本條目介紹的是萌屬性幽靈。關於幽靈的其他含義,請見「幽靈(消歧義頁)」。 |
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基本資料 | |
萌屬性名稱 | 幽靈 Ghost/Phantom/Spectre |
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萌屬性別稱 | 鬼 |
萌屬性類別 | 種族類 |
典型角色 | 庚夕子、冰室絹、相坂小夜 |
相關萌屬性 | 怕鬼、亡靈、地縛靈 |
擁有此特徵的角色 |
幽靈/鬼(英語:ghost;日語:
幽靈指的是人或其他生物死亡之後,由靈魂所化的生物,是一種架空的生命存在形式。一般所說的「幽靈」指的是人的幽靈,廣義的「幽靈」包括所有生物死後所化成的幽靈。
在世界範圍內,在許多國家和地區,都有著類似幽靈的概念。中文的「幽靈」概念應用於東方,而英文中與之類似的詞語是「Ghost」。幽靈有時還被稱作「亡魂」「幽魂」等,在概念上很模糊,基本可以視作同一種存在。而中國傳統上也把幽靈稱作「鬼」。(中國的鬼與日本的鬼是完全不同的概念)
世界各地的幽靈的共同點就是,由靈魂離開肉體以後在現世(人間)遊蕩而產生的一種生命體。
中國古代的《搜神記》《聊齋志異》等作品中,都有許多關於鬼(幽靈)的記載或是傳說。
隨著現代ACG次文化的發展,幽靈也成了萌屬性之一。
ACG作品中的幽靈多出現於靈異、神怪類作品中,但擔任主要角色的只有少數。其中,早期的代表人物是《GS美神極樂大作戰》的第二女主角小絹。
除了有些萌娘本身身為幽靈外,另外有些萌娘具有怕鬼的屬性。
古代傳統上一般認為,人死之後,其屍體腐爛,但靈魂仍然可以存在,並且可以以某種形式與現世的人交流(比如託夢、或是具現化)。在不同的傳說中,死後靈魂有不同的去向,比如前往陰間(地府)報到而輪迴轉世,或者成佛。而沒有到該去的地方的靈魂,會留在現世徘徊,被現世的人接觸到了,就被稱作幽靈或鬼。
留在現世的幽靈(鬼),一般被認為是對現世尚有留戀或怨恨,仍有尚未實現的願望,而不肯離去。
不同地方的傳說中,幽靈有著不同的形象特徵。甚至同一地方傳說,在經過不同的流傳版本之後,形象也有所不同。
傳統上的說法,幽靈是普通人類所無法看到的,人類看幽靈就像看空氣一樣,根本看不到其存在。只有部分有特殊能力的人(比如陰陽瞳),才能感知甚至看到幽靈的存在。而在一些特殊情況下,幽靈可以具現化,在普通人面前顯現出自己的形象。幽靈的樣貌通常與其生前是一樣的。
有的ACG作品中有應用到這一基本說法。
傳統上,幽靈(鬼)被認為是非常輕的或者沒有重量的,甚至可以在空中飄浮移動。比如《搜神記》的《宋定伯捉鬼》中,就提到過鬼的體重。
有的ACG作品中有應用到這一基本說法。
關於幽靈是否有腳,不同的傳說有著不同的版本。有的版本有,有的沒有。而沒有腳的版本中,其腿腳的部位是像一縷煙一樣的飄乎乎的東西,由上到下,越來越細。
有的ACG作品中有應用到這一基本說法。
似乎只有中國的傳說中才會提到這個問題,幽靈(鬼)是沒有影子的。
在許多版本的傳說中,幽靈(鬼)可以附身到現世活著的人身上,或者憑附到屍體身上。
由於幽靈本身是靈魂所化,沒有身體,所以附身到活人或屍體的身上之後,獲得身體,就可以像人類一樣行走和活動。
人死後,骨骼內所含的磷在與水或者鹼性物質作用後,會產生磷化氫,在空氣中可以自燃。所以墳墓一帶常會出現因此而產生的「磷火」,在民間傳說中稱之為「鬼火」。
由於這種傳說,而使得一般的幽靈形象中,身周通常也飄蕩著鬼火一樣的東西。
中國傳統上,習慣有許多以死亡方式對鬼(幽靈)進行的分類,比如餓死鬼、吊死鬼、水鬼等。或者這算不上分類,只是一種泛稱。
而日本傳說中對於幽靈的分類則比較細化,按照幽靈的性質,有著守護靈、背後靈、自然靈、地縛靈等幽靈的區分。
「亡靈」的概念與幽靈有所不同。亡靈的概念有兩種理解。(另請參見亡靈條目。)
但第一種概念上,有個別作品除外,比如《東方Project》中的西行寺幽幽子,雖然接近於幽靈概念,但是作者將其歸為亡靈,並強調了與幽靈的不同。
另外,還有一些與幽靈概念有關聯,但又有區別的生命體,如怨靈、惡靈、死靈、靈體等。
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