| “ | 查理曼的帝國崩潰了，延續神聖羅馬帝國的任務就落在您手中。 團結彼此互相攻伐的公國，與教皇的權威抗衡，建造強大的垛牆防禦工事！ 與強大的騎士一起粉碎敵軍，並使用裝甲攻城機摧毀他們的城市，率領您的士兵遠徵聖地以及入主東歐。 條頓的獨特單位是條頓騎士團，可以將敵人的近戰單位絞殺成碎片的狂熱戰士。 | ” |
| ——遊戲內說明書 | ||
條頓人是《世紀帝國II：國王時代》（原版）登場的中歐文明，專注步兵。
目錄
簡介
歷史上的條頓人最早是由羅馬共和國作家提到，他們是來自斯堪地那維亞半島和辛布里結盟一起反對羅馬的蠻族。 遊戲中的「條頓人」實際上代表了遷移時期講西日耳曼語的多個民族，例如東法蘭克、神聖羅馬帝國、十字軍國家以及三個著名的十字軍軍團：聖約翰騎士團，聖殿騎士團和條頓騎士團。他們依靠步兵、騎兵、攻城部隊和防禦工事，是典型的中世紀歐洲軍隊。
條頓人以其強大的堡壘和要塞城市而聞名，這些堡壘和要塞城市捍衛了自己的城市不受其他歐洲入侵者的侵害，從塔樓和鎮中心的雙倍駐紮規模可以看出這一點。他們的城堡也是首屈一指的，因為他們的步兵可以很好地幫助弓箭手捍衛城堡，為此，帶有砲門垛口結構的城牆使步兵可以在城牆的安全範圍內發射箭，以加強城堡的攻擊力。為了支持城堡的持續作戰能力，他們推行了一種有效的耕作制度，因此他們的農場的建造成本較低。
作為多個十字軍軍團的核心，他們擁有自己的天主教派，而且是可以激發盟友的強烈忠誠的狂熱信仰捍衛者， 因此，他們更難被轉化。德國僧侶們也非常刻苦努力，可以在遠離戰場的地方治癒自己的盟友。日耳曼攻城武器的設計還可以承受敵軍側翼包抄時的威脅，遊戲裡以+4裝甲作為映射。
特性
特有單位
條頓武士（Teutonic Knight）
- 緩慢但是威力巨大的步兵
條頓騎士團是在十字軍東徵行動高峰時出現的產物，他們來自於日耳曼地區的戰士教團。於12世紀末廣泛地獲得了封地，得到發展的機會。而西元1199年，條頓騎士團正式獲得教廷承認，和醫院騎士團並列。並以白底黑十字為徽章。這個徽章後來也成為德意志帝國的黑十字。
隨著十字軍活動的受挫，他們將重點轉向經略東歐以及波羅地海等地，並在普魯士境內落地生根。並於13世紀開始進軍諾夫哥羅德。不過後來條頓騎士團先後於楚德湖、希臘遭到數次重大軍事挫敗。教團走向衰弱，以前強大的軍事教團不復存在。
條頓騎士團現今仍存，不過已經走向純公益性質。
特有科技
- 城堡時代：重裝甲（Ironclad）
為攻城武器 +4 點近戰護甲。
在中世紀時，對於金屬的鍛造功夫早已爐火純青。除了戰士們的甲冑，良好的裝甲防護也被應用在攻城武器上。歷史上並未特別強調條頓人在這方面的成就，但因為遊戲平衡的關係成為條頓人專屬的特殊科技。
然而，在近代時期的第二次世界大戰，德國研究出來的坦克、軍艦和飛機擁有著更加堅固的護甲了。
- 帝王時代：開垛口（Crenellations）
城堡 +3 攻擊距離，駐紮步兵也可以增加城堡傷害。
條頓人的對外佔領作戰讓他們在城堡的興建上有獨到的成就。他們擅長用城堡控制特定範圍內的區域。遊戲中為了反映這個特質，遂將此科技用於強化條頓人的城堡性能。 "Crenellations"字面上的含意就是城牆上鋸齒狀的射孔，雖然歷史上這並非條頓人的專利。
文明加成
- 僧侶雙倍治療距離
- 塔能駐紮雙倍單位
- 近射孔和草藥免費
- 城鎮中心可以駐紮多 10 個單位
- 農田便宜 40%
- 兵營單位和馬廄單位在城堡時代和帝王時代各獲得 1 點近戰護甲（總計 2 ）
團隊加成
- 單位對僧侶招降抵抗加強
世界奇觀
瑪利亞拉赫修道院 (Maria Laach Abbey)
位於現今德國普法爾茨，是本篤會的修道院。建造於1093。本篤會強調清修，以隱修清貧的方式鑽研聖經道理，所以在中世紀時許多山區都出現類似的大型修道院。名稱是直到19世紀才明訂為「瑪利亞拉赫修道院」。
語音
遊戲中的條頓人說中古高地德語，這是現代標準德語（普通德語）和幾種德語方言（如德國巴伐利亞州和奧地利常用的巴伐利亞方言）的祖先。 它們在德國大約在700到1350之間被使用，與遊戲中描述的時間段非常吻合。哥特人在遊戲中說的是相同的語言，但實際上，哥特人有自己的語言，這種語言最早可追溯到4世紀，並在8世紀或9世紀逐漸消失。
普通單位
遊戲中的條頓人說中古高地德語，這是現代標準德語和幾種德語方言的祖先。 它們在德國大約在700到1350之間被使用，與遊戲中描述的時間段非常吻合。哥特人在遊戲中說的也是相同的語言，但實際上，哥特人有自己的語言，這種語言最早可追溯到4世紀，並在8世紀或9世紀逐漸消失
村民：
- 選擇1 Ja? - 是?
- 選擇2 He, ja - 是，怎麼了
- 選擇3 Bereyte - 準備就緒
- 選擇4 Heisse? - 請下命令?
- 移動1 Des ware - 正確
- 移動2 Ja - 是
- 移動3 Reyte - 正確
- 移動4 Das ich soll - 這是我的職責
- 建造 Buuwere - 去修建
- 伐木 Holza/Holzer - 去砍樹
- 農場 Gebuure - 去耕作
- 漁獲 Fischere - 去捕魚
- 覓食 Suocha - 去尋找, 去收集
- 狩獵 Jägere - 去狩獵
- 開礦 Houwa - 去開採
- 修理 Flickmann - 工匠, 維修者(小物體的)
軍事單位：
- 選擇1 Ja? - 是?
- 選擇2 Bereyte - 準備就緒
- 選擇3 Heisse? - 請下命令?
- 移動1 Ja - 是
- 移動2 Das ich soll - 這是我的職責
- 移動3 Des ware - 正確
- 攻擊1 Striitet! - 戰鬥!
- 攻擊2 Se stöörme! - 摧毀他們!
- 攻擊3 Ja! - 是!
- 攻擊4 Sassa! - 開戰!
僧侶：
- 選擇1 Heisse? - 請下命令?
- 選擇2 He, ja - 是，怎麼了
- 選擇3 Bereyte - 準備就緒
- 選擇4 Ja? - 是?
- 移動1 Des ware - 正確
- 移動2 Ja - 是
- 移動3 Reyte - 正確
- 移動4 Das ich soll - 這是我的職責
國王：
- 選擇1 Ja? - 是?
- 選擇2 He, ja - 是，怎麼了
- 選擇3 Bereyte - 準備就緒
- 選擇4 Heisse? - 請下命令?
- 移動1 Des ware - 正確
- 移動2 Ja - 是
- 移動3 Reyte - 正確
AI玩家名
- 大熊亞爾伯（Albert the Bear；約1100-1170）：1115年至1170年的布蘭登堡（神聖羅馬帝國統治下）的第一位侯爵，參加了抵抗斯拉夫溫德人的十字軍運動，以及1162年的米蘭毀滅。叫他「大熊」是因為他總是精力旺盛和狂躁不安。
- 撒尼族人康拉德（Conrad the Salian；約990-1039年）：1027年至1039年的神聖羅馬皇帝，撒尼家族的第一位皇帝，奧託大帝的孫子，以壓制帝國的叛亂派而聞名。
- 利奧波德一世（Emp. Leopold Ⅰ；1640-1705）：1658年至1705年的神聖羅馬皇帝，因召集了一支帝國軍隊在維也納擊敗土耳其人而聞名，但是他對法國人的用兵卻較少成功，同時也是教育和藝術的贊助人。
- 洛泰爾一世皇帝（Emp. Lothair Ⅰ；795-855）：817年至855年的神聖羅馬皇帝，前神聖羅馬帝國皇帝虔誠者路易的兒子，與兄弟姐妹進行內戰導致弗朗西亞解體。
- 腓特烈·巴巴羅薩（Friedrich Barbarossa；1122-1190）：1152年至1190年的神聖羅馬皇帝，確立了德國在神聖羅馬帝國中的統治地位，並在義大利重新宣稱了帝國的統治，以他的野心，魅力和政治頭腦以及他在戰場上的勝利而聞名，條頓戰役的主角。
- 海因裡希三世國王（Heinrich Ⅲ；1016-1056）：1046年至1056年的神聖羅馬皇帝，最後一個可以控制教皇的權力的皇帝，撒尼族人康拉德之子
- 「雄獅」海因裡希（Heinrich der Löwe；約1130-1195）：1142年至1180年的撒克遜公爵和1156年至1180年的巴伐利亞公爵，他通過自身的政治才能和軍事智慧控制了神聖羅馬帝國皇帝的大片土地，洛泰爾二世的兒子。
- 海因裡希國王（King Heinrich；876-936）：又名捕鳥者海因裡希，912年至936年的撒克遜公爵和919年至936年的東法蘭西國王。在裡亞德戰役中擊敗了馬扎爾人，並成功地壓制了斯拉夫各個部落。奧託大帝之父。
- 卡爾國王（King Karl）：最有可能是指1519-1556年間任職神聖羅馬皇帝的查理五世（1500-1558）。也可能是1516-1556年統治西班牙帝國的查理一世，哈布斯堡家族、勃艮第瓦盧瓦家族、特拉斯塔馬拉家族的繼承人，他的領土寬廣，包括西班牙帝國，低地國家和中歐大部分地區。
- 魯珀特國王（King Rupert；1352-1410）：溫塞拉斯國王遭到廢黜後於1400年被德國諸侯選為德國親王直到他去世。曾嘗試前往羅馬受封神聖羅馬皇帝，但被瓦茨拉夫的義大利盟友擊敗。
- 洛泰爾二世（Lothair II；1075-1137）：1133年至1137年的神聖羅馬皇帝，在對抗霍亨斯道芬家族及其支持者的內戰中獲勝。獅子亨利的父親。
- 馬克西米利安二世（Maximilian II；1527-1576）：1564年至1619年的神聖羅馬皇帝，以相對寬容的宗教政策而聞名，導致國家迎來短暫的和平，查理五世的兒子。
- 馬克西米利安·馮·哈布斯堡（Maximilian von Habsburg；1459-1519）：1493年至1519年的神聖羅馬皇帝，通過聯姻，軍事和政治施壓以及在戰場上的勝利，使哈布斯堡家族擁有了寬廣的領土
- 奧託大帝（Otto der Große；912-973）：962年至973起的神聖羅馬皇帝，通過利用教會以及在勒希費爾德戰役中擊敗馬扎爾人，鞏固了神聖羅馬帝國的統一，結束了異族對帝國領域的入侵。海因裡希國王的兒子。
- 施瓦本的魯道夫（Rudolf von Schwaben；1025-1080）：1057年至1079年的斯瓦比亞公爵，當選為德國國王去反對神聖羅馬皇帝亨利四世，他們之間的衝突在大撒克遜起義中斯瓦比亞的魯道夫被殺後結束。
- 腓特烈二世（Frederick II；1194-1250）：1220年至1250年的神聖羅馬皇帝，領導了神聖羅馬帝國領土擴張的最高潮，還主持了第六次十字軍東徵，實現耶路撒冷被耶路撒冷王國的統治和保護。《西方霸主》上市後被移除，修改為西西里領袖（對於腓特烈·羅傑）。
- 溫塞拉斯國王（King Wenceslas ；1361-1419）：波希米亞國王（從1361年起直到他去世），在1373年當選德國國王，但在1400年被廢黜。在拒絕承認他對國王魯珀特的支持之後，他投入大量錢財發動針對魯珀特及其盟友的軍事行動，導致了多年的戰爭和動盪。《公爵的黎明》上市後被移除，修改為波西米亞（捷克人）領袖。
遊戲內介紹
德國的起源可以追溯到公元 800 年，查理曼被加冕為神聖羅馬帝國皇帝。在他死後，其帝國先分裂為三個部份，然後逐漸合併為二︰西邊的法蘭克王國成為法國，東邊的王國成為德國。查理曼死後，神聖羅馬帝國皇帝這個頭銜，一直到第十世紀時仍然掛在查理曼的家族身上。在 919 年，撒克遜公爵亨利在眾多候選的公爵當中，被推舉為日耳曼國王，其子奧託在 962 年時成為皇帝
神聖羅馬帝國的範圍，在奧託一世的控制下，從日耳曼平原北至波羅的海，東達今天的波蘭部份，並南抵今天的瑞士，奧地利和義大利的北部。打從一開始，神聖羅馬帝國的皇帝即面臨一個相同的難題，也就是如何保持對日耳曼和義大利這兩個不同地區的控制，因為兩地中間隔著阿爾卑斯山脈，統合上並不容易
神聖羅馬帝國的成功，基本上是受惠於日耳曼和義大利這兩個主要成員。日耳曼人並沒有消除多少野蠻的特性。他們很早就被查理曼征服。帝國也從義大利的文化，科技和貿易等方面獲利良多。義大利人欣然接受由帝國確保的和平與穩定，因為他們曾在五百年前受到入侵。由帝國所提供的保護防衛了羅馬教廷，並且讓義大利的城邦國家得以開始發展。
帝國的軍隊由教會土地的佃戶所擔任，他們有義務為皇帝服軍役。第二種重要的部隊是由農奴組成的兵團，雖然他們會在接受最好的訓練與裝備後成為騎士，卻不是自由人。這些軍隊會被用來鎮壓由地方貴族和農民所參與的暴動或干政，也必須抵擋來自北方的維京人和東方的馬扎爾人所發動的入侵。
由於日耳曼仍然留下大量獨立的公國互相競爭，日耳曼的戰士因此個個歷練十足。他們受僱為傭兵，並派遣大批部隊參與十字軍。最為聞名的日耳曼戰士是條頓武士，乃受十字軍所感召具宗教使命感的戰士。條頓武士通過徵戰將基督教傳播到波羅的海地區，但最後被亞歷山大·涅夫斯基在凍結的佩普西湖上一場戰鬥受到遏止。
皇帝之間的對抗以及教會擁有主教授予權等因素，削弱了皇帝們在日耳曼和義大利的統治權。當皇帝被暫時逐出教會並且投注於對抗羅馬的戰爭時，帝國的政權就已失去效力。在未受到皇帝的幹預或幫助之下，地方上的日耳曼親王團結自己的力量並與維京人作戰。在義大利，興起中的城邦國家聯合起來組成倫巴第聯盟，並拒絕承認神聖羅馬帝國皇帝的地位。
在日耳曼和義大利的政權，自此從皇帝身上轉移到地方上的親王和城市。皇帝的軍隊叛亂，佔領由他們駐守的城市和城堡，並宣佈這些地方被解放。而當時的皇帝為重新奪回義大利，對日耳曼地方上的親王作了很多的讓步。到了十三世紀中期，神聖羅馬帝國便已名存實亡，皇位更虛置達二十年。日耳曼的親王只關心自己所保有的東西。義大利的城邦國家並不接受日耳曼的統治者，而且他們也強大得足以防衛自己。
中世紀的皇帝是由日耳曼的親王推選出來的，但僅徒具空名，對地方的控制力遠遠不及他們對自己家族莊園的掌握。幾個世紀以來，日耳曼只能算是歐洲的一股小勢力。
文明簡史
東法蘭克帝國到撒克遜王朝
因為條頓是日耳曼蠻族中最大宗，而現今意義的德國 (German) 就是自認是日耳曼人的後裔。條頓人，就是生活在今天德國和奧地利境內的日耳曼民族。
查理曼於西元800年接受教皇加冕，成為羅馬人的皇帝。但在查理曼這樣的雄主去世後。他的帝國很快就分裂成三塊，由三位繼承人分別繼承。西法蘭克王國就是今天的法國、東法蘭克王國則是今天的德國。中法蘭克就是夾在東西兩國中間，還佔據一些些北義大利領土。後來輾轉被瓜分。
9世紀到10世紀間，東法蘭克王國逐漸地日耳曼化。後來由撒克遜公爵奧圖一世被選為東法蘭克國王，他領有今天的荷蘭、瑞士、德國與奧地利。為現今德國疆域奠定了基礎。
神聖羅馬帝國
奧圖一世在掌權之後野心不小，並深深地嚮往著過去查理曼的功績。所以他要求教皇比照查裡曼為他加冕。他的王國也被稱為「神聖羅馬帝國」。奧圖一世的行為，為日後日耳曼地區埋下了衝突的種子。此後神聖羅馬帝國君主便和教皇陷入一種權力的糾葛之中。
而神聖羅馬帝國皇帝最大的困難之一就是王權低落。皇帝往往要親自在各封國間東奔西跑，影響力始終有限。這點在撒克遜王朝的繼任者薩利安王朝時更明顯，諸侯不服從皇帝的情況甚至已經到了明目張膽的地步。甚至諸侯還和教皇聯手徹底擊倒了皇權。而神聖羅馬帝國從此就陷入鬆散。
霍亨斯陶芬王朝
1138年，各公國們偏好的強勢家族霍亨斯陶芬的康拉德III出任皇帝。這對叔姪重整了鬆散的帝國。他的姪子，就是鼎鼎大名的「紅鬍子腓特烈」。這位紅鬍子腓特烈是位鐵血君王，對內他削弱各大公國的實力，轉而將土地封給家臣。此後這些領有封地的騎士們便成為其忠實的擁護者；對外他積極的介入義大利事務，跟教皇鬥爭。甚至還發起第三次十字軍東徵，表明其對於教廷的影響力。
腓特烈在東徵時溺斃，他也因為對外擴張的成就成為後世日耳曼掌權者的一個情感上的投射對象。
霍亨斯陶芬王朝是神聖羅馬帝國的巔峰，除了帝國疆域向東、西同時擴張之外，也完成了基督教化，他們承認了條頓騎士團在境內行使的眾多權利，而這個騎士團也在日後的東徵行動中扮演了很重要的地位。在亨利二世主政期間，神聖羅馬帝國對於。義大利的野心更是積極，吞併了西西里島，而且持續的與教廷鬥爭，比之過去紅鬍子在位期間還更難纏。整個帝國將重心全放在義大利事務上
帝國專注於義大利事務，這就意味著神聖羅馬帝國在日耳曼的極盛轉衰。中央集權由於天高皇帝遠所以整個崩潰瓦解。再次淪為鬆散的公國集合體。
哈布斯堡王朝
霍亨斯陶芬王朝最後沒有繼承人，在經歷一段空位時期後由哈布斯堡家族的魯道夫出任帝國皇帝，他收服了奧地利，讓奧地利從此成為哈布斯堡家族的根據地。而當時帝國中最大的政治勢力就是波希米亞，繼承於之前霍亨斯陶芬王朝給予的權利，他們是唯一能夠「稱王」的王國。從此，帝國權位就在這兩大勢力中被輪流壟斷。皇權集中化的國家理想始終遙遙無期。
不過哈布斯堡王朝的強勢很快就遭到封建貴族的反感和抵制。馬克西米利安一世執政時期企圖將帝國政治改革成貴族聯合治理的中央政府，但這樣的中央政府影響力依然很薄弱。
帝國結構的改變以及衰弱
由於和教皇關係不佳，13世紀的神聖羅馬皇帝少了宗教上的承認，他們是沒有實權的。由於皇權疲軟，皇帝之位大多數是靠著聯姻與政治結盟取得。連對於各公國進行稅收的權力都幾乎沒有。隨著中世紀來到尾聲，宗教改革、土地從貴族轉到資產階級如市民商人或手工業者中。再次的衝擊了帝國的統治結構。
其在外國的影響力也逐漸衰退，北義大利的諸邦逐漸強盛，佛羅倫斯、米蘭、威尼斯等富有的邦國紛紛脫離了帝國的統治。政治上的帝國更是雪上加霜，由於一直沒有適當的帝位繼承規則。每一次皇帝駕崩便會導致各公國的選帝侯相互衝突。
這樣鬆散的政治體在經歷17、18世紀後的亂局變得越來越零碎。直到近代被拿破崙所終結為止。
軼事
- 就像薩拉森人代表伊斯蘭派系（在引入柏柏爾人之前）一樣，條頓人和法蘭克人代表基督教派系。
- 獨特單位條頓武士是條頓騎士團的士兵，他們參加了北伐戰爭，對付波羅的海的許多異教國家。後來他們也與其他基督教國家作戰，例如波蘭。
- 除了美洲原住民文明以外，條頓人是《世紀帝國II》中唯一的無法升級到輕騎兵的文明。
- 條頓人的文明標基於 12 世紀海因裡希七世和路德維希四世的帝國之鷹紋章，也就是現在德國國徽的來源。
- 決定版的條頓界面下方的圖案是十字架寶珠，基督教權威的標誌，神聖羅馬帝國的王權象徵。
- 原版和舊高清版的條頓界面下方的圖案是世界之樹尤格多拉希爾，古代北歐神話中的神樹。
- 正如上面介紹所說的，條頓最早是入侵羅馬的日耳曼部落的一支，在日耳曼民族概念還沒發展起來的時候，羅馬人用條頓人代稱所有的日耳曼民族，這也是德國人被稱為條頓人的緣故，遊戲裡基於這個歷史事實把實際上的中世紀德國人稱呼為條頓人。
- 現代德國的國家名在英語中就標記為 Germany，直譯過來就是日耳曼國，實際上漢語「德國」一詞是翻譯自德國人的自稱「德意志」（Deutsche），古代高地德語中意思是「人」，為中世紀德國人對自己民族的稱呼。但是在中世紀還沒有嚴格意義上的「德意志國」，那個時候的日耳曼人的國家表現形式是鬆散的神聖羅馬帝國，18世紀初和德意志邦國布蘭登堡合併的普魯士王國崛起，經過一系列戰爭在19世紀中期之後爭取到了德意志地區的統一，現代意義上的德國在這個時候誕生了。
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