燕石博物誌 ~ Dr.Latency's Freak Report. | ||
![]() 專輯封面 | ||
出品 | 上海愛麗絲幻樂團 | |
發行地區 | 日本 | |
發行日期 | 2016年5月8日 (第十三回 博麗神社例大祭) | |
商品編號 | ZCDS-0015 | |
系列 | ZUN's Music Collection | |
ZUN's Music Collection | ||
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前一作 | 本作 | 後一作 |
伊弉諾物質 (2012) |
燕石博物誌 (2016) |
舊約酒場 (2016) |
燕石博物志 ~ Dr.Latency's Freak Report.(燕石博物誌 ~ Dr.Latency's Freak Report.,えんせきはくぶつし,Enseki Hakubutsushi)是由上海愛麗絲幻樂團演繹的音樂專輯,ZUN's Music Collection的第八彈(ZUN's Music Collection Vol.8)
兩人開始創作以這樣一句話起筆的同人誌。 由上海愛麗絲幻樂團奏響,不可思議令人上癮的音樂集第八彈 |
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曲序 | 曲目 | 時長 | |||||||
1. | 他愛も無い二人の博物誌 | 03:29 | |||||||
2. | 凍り付いた永遠の都 | 04:00 | |||||||
3. | Dr.レイテンシーの眠れなくなる瞳 | 03:55 | |||||||
4. | 九月のパンプキン | 03:46 | |||||||
5. | 須臾はプランクを超えて | 03:46 | |||||||
6. | シュレディンガーの化貓 | 03:39 | |||||||
7. | 空中に沈む輝針城 | 05:04 | |||||||
8. | 禁忌の膜壁 | 03:56 | |||||||
9. | 故郷の星が映る海 | 02:33 | |||||||
10. | ピュアヒューリーズ ~ 心の在処 | 05:12 | |||||||
11. | 永遠の三日天下 | 03:46 | |||||||
總時長: |
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(以下「註解」部分多引用自THBWiki[1])
「——好,基本上完成了。」 「剩下的只有體驗談和論文了吧。 不如說,沒什麼進展的只有梅莉負責的那部分啊。」 「露餡了?」 「是誰先提議說要做的來著?」 如同供過於求的商品會貶值一樣,人類全部變得富有,就意味著富人將從這世上不復存在。 自從信息開始記錄在電子媒體上以來,人們可以瞬間得到大量的信息。與此同時,自從原初開始就有著極大權力的速度與量,已經失去了價值。 作為替代被賦予了極大價值的,是質。 其中只有極個別人擁有的特殊的信息情報,令世上追求質量的名流狂熱萬分。
註解
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「說要兩個人一起出書的,不是梅莉你嗎?」 「是啊。 可是,寫文章好累啊。」 「活兒要是不累還有什麼意思。 越是誰都能心想事成的方便的世界,就越是枯燥乏味的反烏托邦。」 在信息的電子化極度發達的世界,不存在所謂電子書籍。電子書籍也只是基於原本的書籍而誕生的。因此,說到書,自然指的是紙質的書本。 瑪艾露貝莉·赫恩(梅莉)突發奇想,想要將兩個人看過的不可思議的世界整理成書本。似乎是因為她漸漸察覺,自己所見的世界並不單單只是夢境。
巫女、巫婆、靈能人士、超能力者、經濟學家……。 擁有能夠看到常人無法認知的事物的眼瞳的人自古以來便存在。這些人全都會被當作是坑蒙拐騙。梅莉的眼瞳,也曾被認為是病毒導致的幻覺。 但是,喝點酒冷靜一下就會想到。 如果眼不見的事物會被否定,那無法觀測的物理學,還有遙不可及的天文學,難道不也是妄想的領域嗎。 如果這些學問能夠作為事實君臨於這個世界,那梅莉的眼瞳難道不是超越了事實的真相嗎。 在宇佐見蓮子眼中,梅莉是能夠讓那些胡言亂語的物理學家們清醒過來的真相學者。 「如果你覺得寫東西麻煩,那你現在跟我講也可以啊? 我來代你動筆。」 「哎喲,蓮子還有這個本領啊,那可真是幫了大忙了。 那我現在就跟你講,前一段時間啊……」
註解
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在同一個地點看到不同的事物,這是可能的事情嗎。 最近,梅莉說她有時可以同時看到多個不同的世界。據梅莉所說,每一個人眼中所看到的,都是稍微有所不同的世界。有趣的是,就算每個人看到的世界互不相同,人與人之間的交流依舊能夠成立。 梅莉開始講述神奇的故事。 講的是隻有一部分人才能看到的奇特的世界。 那是在極為微小的世界裡發生的,這個世上的常識根本不成立的奇妙世界。超越了粒子、空間、時間的奇妙的世界。 「……你說的一部分人,難道是物理學家?」 「答得好。不愧是蓮子。 但是,你知不知道,在那個常識不通用的世界中,還隱藏著神秘的生命體?」
據梅莉所說,如果說被光子支配的人類所看見的世界是『此世』,那麼被其他量子支配的相當於『彼世』的世界有無數個。而在那些『彼世』之中,也有生命棲息。 「那個,雖然肉眼無法識別,但卻由於波動偶爾出現的生命,我覺得就是妖怪。」 「妖怪……。 你這麼一說就突然感覺有點滑稽了。」 「哎呀,你說是天使惡魔幽靈UMA都行, 但要說看不見形態但是事象本身確實存在的事物, 感覺還是妖怪最貼切吧。」 確實,自古以來妖怪的存在就被人們肯定。 但是,自從世界被主張反證的科學哲學支配後,妖怪的話題就消逝了。
註解
比喻極短的時間
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「妖怪消失後到哪裡去了呢。這麼想著,就看見了。 妖怪現今也棲息著的世界。」 「難道說,那是另一個膜宇宙……」 「那是什麼?」 「只有物理學家才能看見的世界之一。」 由於地理、地質、或是某種偶然,能夠看到其他世界的地方被人們稱為聖地。神社之類正是所謂的聖地。 梅莉說她在神社裡看到了一隻貓。 可是那隻貓絕不會吸引任何人的視線,也不會被障礙所阻擋,只是自由地奔跑著。 梅莉立刻領悟,那是蟄伏於量子的間隙之中的妖怪貓。 「是嗎,量子意義上無法觀測的貓……。 直到被觀測為止亦生亦死。 就好比是薛定諤的貓啊。」 「只不過因為被我觀測了,所以確定是活的了。」
註解
薛定諤貓是奧地利物理學者埃爾溫·薛定諤於1935年提出的一個思想實驗,時常會被表述為一個弔詭。通過這思想實驗, 薛定諤指出了應用量子力學的哥本哈根詮釋於宏觀物體會產生的嚴峻問題,以及這問題與物理常識之間的矛盾。在這思想實驗裡, 由於先前發生事件的隨機性質,貓會處於生存與死亡的疊加態。
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梅莉所說的『彼世』中似乎不只有生物棲息,還是一個常識不通用的奇妙的世界。 「我曾經見過一座城堡浮在空中。 而且還是倒著的。」 「引力子的構成不同,性質也會不同。 梅莉所見的可能就是那樣的膜宇宙。」 「我既覺得有點不可思議也有點懷念。 真好啊,木造的天守閣。」 「啊,你指的是那個啊? 你說城堡我還在想灰姑娘的城堡那樣的東西呢。」 「要說的話是松本的那個。」 一直在有些歡快地講述著不可思議的世界的故事的梅莉,忽地似乎想起了什麼,身上顫了一顫。 看起來異世界帶給她的不只有歡樂的回憶。
據能夠幻視的物理學家們所言,這個宇宙是由類似薄膜(membrane)的事物構成的。而這樣的膜據說又有多個存在。 梅莉所見的難道就是那所謂的膜宇宙嗎。 據她所言,「在此世與彼世之間,有一個小小的境界,在那裡存在著一個極度拒絕互通往來的某種事物。只要稍微掌握技巧,就能輕鬆穿過」。 「你說的那個極度拒絕互通的事物,難道不是三途河嗎?」 「可能過去能看見的人是那麼命名的吧。」 膜是被河流沖洗的絲織品一樣的東西嗎。 畫在絲織品上的紋樣,完美地渡過河流,轉移到另外的絲織品上去。簡單概括梅莉的行動,可能就是這樣的事情。當然,不可能簡單地執行。 但是,紋樣轉移到別的絲織品之後會怎麼樣? 可能那就不會再被認為是個紋樣,而是一塊汙漬。 「——如有異物混入,就要排除。」 「嗯?怎麼了梅莉。 有點心不在焉的樣子。」 「啊,呃? 我剛才講到哪了?」 「你在『彼世』看見的事物。 把梅莉所看到的東西整理起來做成一個博物志, 是這本書的主題啊。」
註解
『以賢者××××之名下令解除130年的禁忌』 《深秘錄》魔理沙線,魔理沙VS華扇
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她見到了富有多樣性的森林。 她見到了拒絕低地生物的崇高的靈山。 她見到了神秘的霧氣繚繞的深湖。 那裡不單單隻有美,還有著自然。 她潛入了用肉眼難以觀測這些事物的,量子世界的間隙。 這麼一說,如果前往不同性質的量子所支配的膜宇宙,會發生什麼呢。 梅莉回想起來,恐怖扭曲了她的臉龐。
「發現我之後,住在那裡的妖怪就會襲擊我。」
「什麼?
不過啊,梅莉感覺一直都在被怪物襲擊啊。」
「是啊,我也習慣了。
果然,他們也知道我是異物啊。
就像在我眼裡妖怪會扭曲地呈現一樣,對方可能也會覺得我如同幽靈一般。」
就像沒有形態的量子自由自在地馳騁於真空中一般,妖怪們也在空中飛著襲擊了過來。
「那,是什麼樣的妖怪?
河童?天狗?」
「是人型的。
但是,在『彼世』裡形態是沒有意義的。」
要是能彼此溝通就好了,就當這樣想著的時候,梅莉已經從夢中醒來了。
「既然如此,最後就寫得像是戰鬥故事一樣好了。」 「這不是博物志嗎?」 「我覺得像是冒險故事一樣的博物志也會很受眾。 你想想,大航海時代的博物學,基本上不都是冒險故事嗎?」 「唉,反正文章是蓮子你代筆的,我都無所謂。」 「那,就用這樣的感覺,開始取材吧。 梅莉,即“Dr. Latency”。」 「真的要用這個筆名嗎? 有點丟人啊。」 「畢竟是能夠觀測蟄伏於量子間隙的世界的博學之士。 這不是正好嗎。 不知男女,也兼具東洋西洋特點。」 由於內容的特殊性,兩人決定不透露作者的真名。 雖然這是一本內容誰看都會覺得奇異的書,但是部分狂熱的奇葩書籍愛好者可能會喜歡。 然而,這是一個真實的故事。
大家好我是ZUN。時隔4年的音樂CD。
最近,AI的進化很是顯著啊?
AI戰勝了圍棋冠軍,畫出只會讓人覺得是人類畫的畫,包攬小說的獎項。
這些都是在技術性信息的價值下降的過程中產生的現象。
在不久以前,傳授畫畫的方法、作曲的方法、製作遊戲的方法還是很流行的,這些事情說明,能夠教授給其他人的事情,也能讓AI學會。
最近,(雖然並不是真的這樣想的)說完某件事總會接上一句「這世界越來越苦悶了」。
會說這種話的理由,是因為不論是藝人還是一般人,都不被允許犯一個再輕微的錯誤,而且也總是能看到戰戰兢兢誇張地謝罪的企業。
為什麼這世界會變成這樣子呢。
那是因為任何人都能夠發布信息和情報……這是第一原因。
第二原因,應當是明明信息泛濫,信息的價值卻仍舊居高不下。
狠狠心拋棄一切信息信仰之後,說不定就可以欣賞蓮子與梅莉所寫的同人誌(?)了吧。
上海愛麗絲幻樂團 ZUN(有趣的事在Google上可查不到)
關於「燕石」:
本作標題的「燕石」一般認為是指《山海經》中「北百二十里,曰燕山,多嬰石。燕水出焉,東流注於河」的「嬰石」(即燕石)。在《太平御覽》中燕石也有出現。
《山海經》中的燕石是一種似玉的石頭,在《太平御覽》中的燕石與之相同,是一種無價值的石頭。
《闞子》曰:宋之愚人,得燕石於梧台之東,歸而藏之,以為大寶。周客聞而觀焉,主人端冕玄服以發寶,華匱十重,緹巾十襲,客見之,盧胡而笑曰:「此燕石也,與瓦甓不異。」主人大怒,藏之愈固。——《太平御覽》卷五十一
該故事講的是一個宋人將燕石當作寶貝,卻被人指出那是與磚瓦無異的石頭。這個故事及燕石在一些詩句中被用作典故[2],比作不足珍貴的物品。
與之類似的還有成語「燕石妄珍」「魚目燕石」等。
值得注意的是,本作的燕石可能與南方熊楠的《燕石考》以及瀧澤馬琴的《燕石雜志》關聯更大。其中《燕石雜志》的主要內容為瀧澤馬琴對日本的鬼神傳說的考證,其中多篇故事是東方系列的元neta(如舌切雀的故事)。考慮到本作的標題,《燕石博物志》這一名字極有可能是致敬《燕石雜志》。
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