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基本資料 | |
本名 | (Ibaraki Kasen) |
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別名 | 茨華仙( |
譯名 | 茨木華扇 |
種族 | 仙人(自稱) 鬼(實際) |
能力 | 引導動物的能力 |
初登場作品 | 《東方茨歌仙》 |
髮色 | 粉髮 |
瞳色 | 粉瞳 |
萌點 | 雙丸子頭、繃帶、御姐、說教、溫柔、認真、吃貨、中長髮、類旗袍服飾、胸花、泡泡袖、斷肢、鎖鍊、角、露腋、巨乳、食人 |
活動範圍 | 博麗神社、華扇邸等 |
親屬或相關人 | |
友人:博麗靈夢、霧雨魔理沙、小野塚小町、二巖猯藏 意見不合的同事:八雲紫、摩多羅隱岐奈 同族:伊吹萃香、星熊勇儀 右手:茨木童子之臂 |
初登場於漫畫《東方茨歌仙》,是故事中的主要角色之一。
在遊戲《東方深秘錄》中作為可選自機和敵機登場,為其首次在遊戲中登場。
突然出現在博麗神社,並自稱為仙人的少女。受到魔理沙的邀請下,時常來拜訪博麗神社。
操弄著無數的動物,有著仙人般的談吐舉止,而且相當愛說教。住在妖怪深山裡的修道場。
據她所言,仙人的修練就是不斷回想過去,但這有可能只是片面。右臂纏滿了繃帶且裡面是中空的。右手能夠徒手捏碎怨靈,因此怨靈害怕她。
登場時除了「茨 華仙」這個名字以外,還另外用括號註記了「茨木 華扇」(いばらき かせん)這個名字。
名字來自於酒吞童子的手下茨木童子,右手臂被切斷來自於渡邊綱砍斷茨木童子的傳說(但結局是茨木童子偷回他的手臂),故事中華仙的手臂也確實被切斷了。
原名:茨木華扇(いばらき かせん,Ibaraki Kasen,茨木華扇)
種族:不明(自稱仙人),儘管有各種各樣的蛛絲馬跡指向她是鬼……現在已經確認身份是鬼(什麼?華扇居然是鬼(棒讀))
暱稱:包子仙,本子仙,工口仙,咕嘿咕嘿
人際關係:
作品名 | 位置 | 稱號 | 主題曲 |
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深秘錄 | 自機、敵機 | 威脅!聆聽願望的仙人 脅威!願いを訊く仙人 思之慾之!實現人願望的仙人 思欲せよ!願いを葉える仙人 | 華狹間的戰場 華狹間のバトルフィールド |
憑依華 | 自機、敵機 | 因神仙思想而喜愛動物的仙人 神仙思想で動物好きな仙人 | 華狹間的戰場 華狹間のバトルフィールド |
香霖堂 | |||
三月精O | 獨臂有角的仙人 片腕有角の仙人 | ||
三月精V | |||
茨歌仙 | 主要角色 | 獨臂有角的仙人 片腕有角の仙人 | |
鈴奈庵 |
華狹間のバトルフィールド 華狹間的戰場
名字:
稱號:
有著一頭粉色的中長髮,兩側為丸子頭。
衣服為類旗袍。其中上身著白色短袖,胸前有粉色牡丹。下身裙裝為綠色。袍上有柳葉紋樣。
整體為中國風的形象。
右臂被繃帶裹縛,左腕有鎖鏈。其本身是鬼的證據之一
懂的很多,信息來源也很廣。(從死神到紫,從人裡到書籍都是她的信息來源)
喜歡說教,感覺是個眼睛裡揉不進沙的人。經常批評懶惰靈夢,也想治好魔理沙小偷的毛病。
喜歡吃東西。在深秘錄裡,她的大多數勝利畫像就是兩手拿著吃的。還有一張是在說教。
《深秘錄》中,使用「猿之手」的都市傳說。因為知道神秘珠的危險性,先是勸阻博麗靈夢不要去集齊七個神秘珠,之後自己踏上尋找神秘珠的道路。夜晚回到博麗神社時發現霧雨魔理沙已經集齊了七個神秘珠,且結界已被打開。為了使在場的二巖猯藏不洩露情報而與其戰鬥,戰鬥過後,猯藏表示她對華扇去哪個世界都不會有意見。為了尋找魔理沙,華扇也來到了外界並遇到了宇佐見菫子,在菫子自我介紹後,兩人開戰。結局中,華扇把猯藏想要的外界特產「佐渡的紅藻」帶給了她,並向猯藏解釋了神秘珠的事情。神秘珠能夠破壞結界,將集齊七個珠子的人拋到外界,而且這些珠子無法根據自己的意願來丟棄。
《憑依華》中,與博麗靈夢組隊調查異變。在調查途中發現可以有兩種方法完成憑依:由雙方同意完成憑依,或是下僕趁主役不注意,進入冥想狀態時進行憑依。晚上回到博麗神社後,發現突然出現在神社的八雲紫,靈夢懷疑紫是黑幕,於是不由分說就和她打了起來。至此,」完全憑依異變「拉開序幕。
引導動物的能力
威脅!聆聽願望的仙人
茨木華扇
靈異「猴爪」
活用變化多端的手和各種動物,以射程寬廣而自傲的仙人。
在速度上佔不到便宜只能以有利的距離來彌補。
靈異攻擊「難以逃脫的猿之手」
通過遠程操作的猴爪。
隔空抓住敵人的便利攻擊手段哦。
茨木華扇
神仙思考且喜歡動物的仙人
要找出是誰散播了這種傳聞的話
就只有飛入其內側了吧
喜歡動物且愛多管閒事的仙人
她對完全憑依異變早一步做出了反應和靈夢組隊
然而判斷出不能用普通的方式解決於是開始對巫女進行特訓
通過「手臂」展開的不規則的打擊,以通過寵物進行的多彩攻擊為賣點
茨木華扇(號:茨華仙)
獨臂有角的仙人
住在山中,一直在修行的仙人。
常常出現在村莊或神社,總是在做令人敬畏的說教。
擁有引導動物的能力,甚至可以自在地操控龍或大鵬等幻獸。
茨木華扇自稱「仙人」,不過有諸多跡象表明她其實與萃香一樣是鬼:
帶著鐐銬的手腕、過人的酒量和帶有酒蟲、專屬的特製酒器茨木的百藥枡(為鬼族四天王的勇儀和萃香也有專屬的酒器),使用那個酒器本身就會導致體質逐漸轉為鬼族,但華仙卻沒有任何影響。
和身為鬼族四天王的勇儀和萃香皆熟識,有暗示她拜託勇儀把酒的品質用勇儀的酒器星熊杯來提升以帶去宴會中,不知為何躲著萃香,從萃香的語氣中也表示她和華仙熟識。
從片腕有角的稱號(茨木童子被渡邊綱斬掉一隻手腕)和身上的鎖(鎖是鬼的象徵——ZUN),可以推斷出她的原型可能是茨木童子。
《東方茨歌仙》第32話裡,描述二巖猯藏的心理活動時出現了頭上有雙角的茨木華扇的剪影,使得華扇真實種族是鬼的可能性更大了。
茨木童子傳說 |
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關於 茨木童子,也是有著眾多的有趣傳說,在著名的謠曲《羅生門》和歌舞伎《戾橋》中 ,它都被稱為「 羅生門之鬼」。當然,這次的人類主角是 賴光手下四天王之一的「渡邊綱」。 源氏多田滿仲守衛天下的兩把刀分別叫做膝切和髭切。刀名字的由來據說是在攻擊的時候一刀攻擊膝蓋,一刀攻擊面門。 大將軍 賴光將其中的一把「髭切」賜給了四天王之一的渡邊綱。 一天,渡邊綱由仕所返回自宅,行至一條橋畔,忽見一美貌女子正自徘徊。詢問之下,方知其新遷入京,居於五條府邸;因不熟道路,故躊躇不前。渡邊綱見天色將晚,便扶女子上馬,兩人共乘向五條邸而去。其實這個女子是酒吞童子的手下 茨木童子的化身,在五條 渡口它現出原形,就在它抓住渡邊想要殺他的時候,髭切一閃就割下了它的手腕,受痛的茨木童子向愛陀山飛去。 拿到只有三個手指手腕的渡邊綱感到很奇怪,就將這件事情與 賴光以及 安倍晴明說了。渡邊綱將斷臂呈給 源賴光,賴光使 安倍晴明占卜,結論是「渡邊綱必須進行七日的物忌」,而且七日之內鬼神會來將手臂取走。於是渡邊綱特地把斷手放在一個鐵箱子裡面妥善保管,就這樣過了六天,在第六天晚上的時候渡邊綱的養母來訪,渡邊綱將養母迎到屋裡款待,養母說要看鬼的手腕。於是,他把鬼的手腕拿出來,養母拿著手腕仔細地看了許久,然後突然大聲地叫喊說:「這是我的手腕!」接著穿破窗戶逃走了。 關於這個傳說有很多的版本,但是被髭切割下手腕,妖怪化身養母來騙回手腕的大概情節是相同的。因為這個傳說髭切有了「鬼切」的稱呼。 |
不過目前官方並沒有給出明確的說法,因此暫不能下定論。
不過根據外來韋編3中ZUN的訪談中可以判定應該是鬼。原話的大概意思為「本來打算是以仙人為主角的,不過考慮了一下還是用鬼比較好。」【日語水平不高,期待修訂】
在《東方茨歌仙》第49話,她一直不見的右手偶然被博麗靈夢取得,但也使靈夢陷入昏迷狀態,靈夢的靈魂在疑似地獄的地方徘徊時,右手以與華扇有相同樣貌的「茨木童子之臂」現形並襲擊靈夢。
在《東方茨歌仙》第49話下篇中證明大多數人都知道的事情華扇的真實身分是一名鬼。
在茨歌仙第49話斷善修惡的怪臂的前篇出場,發現了肚子餓的靈夢,並驚訝身在地獄的靈夢會感到肚子餓 可以去喵玉殿看一下靈夢的表情,真的很可愛隨後進行了攻擊靈夢慘遭十頁歐拉。
關於外貌:茨木華扇之臂的外貌從總體上看與華扇相差不大,不過沒有被繃帶纏繞的手,頭上的包子則變成了角瞬間變硬
還穿上了黑絲R18率上升性格方面跟賢淑的老媽子華扇相比更加囂張,更接近鬼的性格 也就是擺出了「其它人做得到嗎?」的姿勢,說出了「華扇騎臉怎麼輸」(flag立的飛起)並且掉了san值 尬舞姐妹.jpg
右醬在被重新封印後立刻被華扇借給靈夢展出,讓靈夢大賺一筆這是異變
吉良吉影:當我第一次看到…「茨木華扇」放在盒子裡的「手」時…嘿嘿……怎麼說呢,說起來有點下流…我竟然…勃起了… 這隻手已經風乾了,扔了吧
同樣在第49話後篇中,茨木華扇成功找到了自己的
關於相貌:在自己的右手回歸後,頭髮變長,角也變硬了還隆了胸目測超過小町
裙子變長,衣袖消失,可見腋下風光
恭喜繼靈夢、早苗、阿求、合歡之後新增一位露腋狂魔
ZUN你是有多喜歡露腋啊?
稱號是奸佞邪智的鬼
合體後,身體同時有華扇(仙人)和華扇(鬼)的意識。雙重人格
華扇(仙人)把以前砍掉自己的手的「鬼切」的碎片偷偷交給靈夢,讓她把右手再一次砍掉封印。
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