此為，奪回未來並攻克諸多未來的故事。瑪修·基列萊特歡迎您參與完善《
Fate/Grand Order》系列條目——
前輩，可以握住我的手嗎？
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571632697～
伊吹童子是TYPE-MOON旗下遊戲《Fate/Grand Order》及其衍生作品的登場角色。
能力
- 面板
- 職階能力
- 對魔力：A
- 對A級以下的魔術全部免疫。
- 實際上，現代的魔術完全無法對其造成傷害。
- 騎乘：B+
- 騎乘的才能。
- 一般的交通工具上有著超過常人的駕馭能力，但是無法駕馭魔獸、聖獸級別的獸。
- 龍種：EX
- ？？？
- 蛇神的神核 A
- 包含了神性技能的複合技能。
- 由於傳承中是與人類的混血，因此本應很難擁有神核……
- 但身為八岐大蛇之子的伊吹童子破例擁有高階級的本技能。
- 假如淪落為鬼，就會失去本技能，並置換為低階級的神性技能了吧。
- 保有技能
- 山河之臂力：A+
- ？？？
- 八脈怒濤：B
- 繼承了八岐大蛇神之側面中的一種，身為洪水神性質的存在。
- 伴隨著強烈攻擊性的不變之肉體能破壞所有一切。
- 汙穢的指尖：A
- 純粹性的喪失，名譽的缺損，然後死亡。
- 伊吹童子指尖觸碰之物均是不淨的存在，不被允許在神或人的面前存在。
- 雖然被分類為攻擊系技能，但在以死靈、魔獸、墮落的諸神為對象的非戰鬥對話時，也會獲得加成效果。
- 寶具
- 神剣・草那芸之大刀（）/神劍·草那藝之大刀（）
- 階級：A+
- 種類：對軍／對城寶具
- 有效範圍：1～60
- 最大捕捉：500人
- Shinken Kusanaginotachi
- 記紀的素戔嗚尊神話曰，被流放出高天原的素戔嗚尊降臨出雲之國，拯救了被當做活祭的奇稻田姬，並消滅了巨大的怪物。
- 這個怪物就是八岐大蛇，
- 擁有八頭八尾的赤眼之怪——
- 橫跨八條山谷與八座山峰的超巨大之蛇。
- 乃是日本最大的災害之龍。
- 素戔嗚尊打倒了這條大蛇（龍），並從其尾部獲得了一柄神劍。
- 這柄劍的名字就是草那藝之大刀。
- 別名為草薙劍、天叢雲劍、都牟刈之太刀。
- 據說之後被供奉在熱田深宮內，被定為三種神器之一。
- 伊吹童子將父親身體內的這柄神劍作為寶具使用。
- 真名解放的一斬，甚至可怕到能劈開八條山谷與八座山峰，創造出八條大河……但是，伊吹童子曰，這只是暫時借用神劍的些許光輝而已。其真正價值可不止於此。
- 面板
- 職階能力
- 狂化 E
- 令全能力階級提升，但奪走部分理性。
- 龍種：EX
- ？？？
- 蛇神的神核 A
- 包含了神性技能的複合技能。
- 由於傳承中是與人類的混血，因此本應很難擁有神核……
- 但身為八岐大蛇之子的伊吹童子破例擁有高階級的本技能。
- 假如淪落為鬼，就會失去本技能，並置換為低階級的神性技能了吧。
- 保有技能
- 盛夏的女神：B
- 什麼是有夏天風格的事，什麼又是沒有夏天風格的事呢——
- 泳裝靈基的伊吹童子會以是否「夠夏天」為基準來判斷事物。
- 這是因為換上了泳裝的伊吹童子將自己定義為了「司掌夏日的女神」。
- 順帶一提這位女神相當可怕。乃是荒御靈。
- 夏日啦啦隊員：C
- 泳裝伊吹童子身為夏之女神的同時，也是盛夏的啦啦隊員。
- 她會為所有想要享受夏天的人送上祝言，進行呼喊著「請加油吧」的應援。
- 運氣好的話，應該會有人能見到作為泳裝靈基之一的啦啦隊員的姿態（雖然她本人說這是高中啦啦隊女孩的風格，但據某迦勒底職員評價稱，這麼華麗的高中啦啦隊員可不多見）。
- 沙灘浩劫：A+
- 伊吹童子縱情享受夏日沙灘時，也會為此世帶去令人恐懼的終末吧。
- 轉變為夏日裝束的伊吹童子所具有的破壞力已經可以說是啟示錄級別。
- 那位很不得了的美女大姐姐，真的……真的醉得很厲害！大家快跑！
- 寶具
- 伊吹御霊・八脈怒濤（）/伊吹御靈·八脈怒濤（）
- 階級：B+
- 種類：對軍寶具
- 有效範圍：1～50
- 最大捕捉：300人
- Ibukinomitama Hachimyakudotou
- 將自己定義為「夏之女神」的伊吹童子所獲得的寶具。
- 產生綿亙八度的連續攻擊、將地上萬物粉碎殆盡的猛烈八連水擊。
- 宛如八頭大蛇般翻滾席捲、轟鳴陣陣，化作怒濤洶湧而來的盛夏的海水，儼然可謂是神明兇惡災殃的一面本身。
- 有時也會進行和通常的Saber靈基時相似的徒手攻擊，但並非水擊，也無法作為寶具成立。說到底，本寶具是隻有在泳裝靈基時才能具備之物。
- 對伊吹童子來說，在調整靈基的時候，似乎有作為洪水神的側面被突出地強化了的自覺。
人物詳細
角色詳情
個人資料1
個人資料2
個人資料3
個人資料4
個人資料5
個人資料6
| 角色詳情
|
伊吹童子。
乃是近江伊吹山麓附近「酒吞童子」的別名。
這在自然下不可能出現的誕生，也就是作為鬼子誕生的伊吹童子在山中成長，最終獲得了可怕的超常能力。
據說移居到大江山之後，前往都城以殺戮與搶劫為樂，
成了大怪異「酒吞童子」——
伊吹童子。
近江伊吹山麓に於ける「酒呑童子」の別名である。
天然自然に有り得ざる生誕、すなわち鬼子として生を受けた伊吹童子は、山中にて成長し、やがて恐るべき超常の力を得た。
大江山に移ると、都に下りては殺戮と強奪を愉しむ
大怪異「酒呑童子」となったという―――
伊吹童子。
乃是近江伊吹山麓附近「酒吞童子」的別名。
這在自然下不可能出現的誕生，也就是作為鬼子誕生的伊吹童子在山中成長，最終獲得了可怕的超常能力。
據說移居到大江山之後，前往都城以殺戮與搶劫為樂，
成了大怪異「酒吞童子」——
伊吹童子。
近江伊吹山麓に於ける「酒呑童子」の別名である。
天然自然に有り得ざる生誕、すなわち鬼子として生を受けた伊吹童子は、山中にて成長し、やがて恐るべき超常の力を得た。
大江山に移ると、都に下りては殺戮と強奪を愉しむ
大怪異「酒呑童子」となったという―――
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.1後開放
|
身高／體重
第一階段：133cm（全長200cm）·??kg
第二、第三階段：180cm（戰鬥時300cm）·??kg
出處：「酒吞童子繪卷」、御伽草子等
地域：日本
屬性：混沌·善 性別：女性
反英雄「酒吞童子」的另一個側面，神靈。
身長／體重
第一段階：133cm（全長200cm）・??kg
第二第三：180cm（戦闘時300cm）・??kg
出典：「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域：日本
屬性：混沌・善 性別：女性
反英雄「酒呑童子」の別側面であり、神霊。
身高／體重
第一階段：133cm（全長200cm）·??kg
第二、第三階段：180cm（戰鬥時300cm）·??kg
出處：「酒吞童子繪卷」、御伽草子等
地域：日本
屬性：混沌·善 性別：女性
反英雄「酒吞童子」的另一個側面，神靈。
身長／體重
第一段階：133cm（全長200cm）・??kg
第二第三：180cm（戦闘時300cm）・??kg
出典：「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域：日本
屬性：混沌・善 性別：女性
反英雄「酒呑童子」の別側面であり、神霊。
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.2後開放
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具有濃厚的「神」之性質，有著強烈的身為自然（世界）一部分的自我認知。
順從原始的慾望行動。
絲毫沒有適應人類或是其文化、文明的打算。
看上去一副不知酒精之深奧、不知人命之美味、不知沉溺一時享樂的樣子……
可一旦陷入慾望，就會毫不留情。
雖然不刺激她就沒有什麼危害，但從某種角度來說，她比酒吞童子還要危險。
一旦對某種對象產生了興趣，就會非常執著。
只要感興趣的對象還存在，甚至會常常一刻不停地凝視著對方。
雖然大部分情況下都會伸出指尖，觸碰對方，將其破壞到粉碎——或是為對象帶去汙穢，引領其走向死亡。
對自身另一面的鬼種尤其容易產生興趣。當然，對與自身相同的存在（龍神之子）也會雙眼熠熠生輝吧。
◆
……以上是伊吹童子原本的性質，
但在迦勒底現界的伊吹童子似乎有些不同。
完全
被現代
影響了。
「神／カミ」としての性質が濃く、自然（世界）の一部であるという自意識が強い。
原始的な欲求に沿って行動する。
人間やその文化・文明と馴れ合う気がまるでない。
酒精の深みを知らず、人命の美味を知らず、剎那の狂気に耽る享楽を知らずにいるかのような顔をしているが……。
ひとたび欲求に身を浸せば、まるで容赦がない。
刺激しなければ無害だが、ある意味では酒呑童子よりも危険であるとも言える。
ひとたび興味を抱いた対象に強く執著する。
興味の対象が存在し続ける限り、ずっと見つめていることもしばしば。
大抵は、その長い指先を伸ばして、觸れて、粉々に破壊してしまう―――或いは、穢れをもたらして死へと導いてしまうのだが。
自身の別側面である鬼種については特に興味を抱きやすい。當然、自身と同様の存在（龍神の子）に対しても目を輝かせるだろう。
◆
……以上が本來の伊吹童子の性質ではあるが、
カルデアに現界した伊吹童子は何やら様子が違う。
すっかり
現代に
かぶれているのである。
具有濃厚的「神」之性質，有著強烈的身為自然（世界）一部分的自我認知。
順從原始的慾望行動。
絲毫沒有適應人類或是其文化、文明的打算。
看上去一副不知酒精之深奧、不知人命之美味、不知沉溺一時享樂的樣子……
可一旦陷入慾望，就會毫不留情。
雖然不刺激她就沒有什麼危害，但從某種角度來說，她比酒吞童子還要危險。
一旦對某種對象產生了興趣，就會非常執著。
只要感興趣的對象還存在，甚至會常常一刻不停地凝視著對方。
雖然大部分情況下都會伸出指尖，觸碰對方，將其破壞到粉碎——或是為對象帶去汙穢，引領其走向死亡。
對自身另一面的鬼種尤其容易產生興趣。當然，對與自身相同的存在（龍神之子）也會雙眼熠熠生輝吧。
◆
……以上是伊吹童子原本的性質，
但在迦勒底現界的伊吹童子似乎有些不同。
完全
被現代
影響了。
「神／カミ」としての性質が濃く、自然（世界）の一部であるという自意識が強い。
原始的な欲求に沿って行動する。
人間やその文化・文明と馴れ合う気がまるでない。
酒精の深みを知らず、人命の美味を知らず、剎那の狂気に耽る享楽を知らずにいるかのような顔をしているが……。
ひとたび欲求に身を浸せば、まるで容赦がない。
刺激しなければ無害だが、ある意味では酒呑童子よりも危険であるとも言える。
ひとたび興味を抱いた対象に強く執著する。
興味の対象が存在し続ける限り、ずっと見つめていることもしばしば。
大抵は、その長い指先を伸ばして、觸れて、粉々に破壊してしまう―――或いは、穢れをもたらして死へと導いてしまうのだが。
自身の別側面である鬼種については特に興味を抱きやすい。當然、自身と同様の存在（龍神の子）に対しても目を輝かせるだろう。
◆
……以上が本來の伊吹童子の性質ではあるが、
カルデアに現界した伊吹童子は何やら様子が違う。
すっかり
現代に
かぶれているのである。
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.3後開放
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由於本質是神明，所以無法與人類站在完全相同的立場上看待事物，但其言行就是個「過於適應現代社會的英靈／神靈的大姐姐」。
也表現出一副充分學習過人類究竟是何種存在的樣子。
會誘惑或挑釁包括御主在內的其他人。
英靈夏洛克·福爾摩斯推測說，她可能是在什麼地方學習了現代社會，或是遇見過某個適應現代社會的英靈，並抓住迦勒底式召喚特殊性這個好機會，強行將這些記錄帶了過來，可事實真相無從考證。
在解放寶具真名等動真格的時候，似乎會恢復成天生作為「神」之性質的舉止，但平時似乎會更為輕鬆地安於自己作為「蛇姐姐」的身份。
◆
另外，幼體形態時（第一階段的靈基），
會表現出「蛇姐姐伊吹」與「身為神的伊吹」兩者混合的言行。
本人表示「蛻皮後就危險了」，
恐怕指的就是「身為神的伊吹」吧。
根が神であるがゆえ、人間と完全に同じ目線に立つことはできないまでも、その言動は「現代社會に馴染んで過ごす英霊／神霊のお姉さん」のそれである。
人間がどういったものであるかも相當に學習した素振りがある。
マスターを含め、他者に対して誘惑や挑発まで行ったりもする。
どうやら何処かで現代社會を學んだか、同じように現代社會に馴染んだ英霊と出會い、その記録をカルデア式召喚の特殊性をいいことに無理矢理に持ち越してきたのではないか、と英霊シャーロック・ホームズは推察を述べているが、事実かどうかは分からない。
寶具の真名解放等、本気を出すと、生來の性質である「神／カミ」としての振る舞いに戻るようではあるが、普段は気楽に「ヘビお姉さん」としての自分を愉しんでいるようである。
◆
なお、幼體形態時（第一段階の霊基）には、
「ヘビお姉さんの伊吹」と「神／カミとしての伊吹」の両者が混ざったような言動を見せる。
本人が「脫皮したら危ない」と語っているのは、
恐らく「神／カミとしての伊吹」のことだろう。
由於本質是神明，所以無法與人類站在完全相同的立場上看待事物，但其言行就是個「過於適應現代社會的英靈／神靈的大姐姐」。
也表現出一副充分學習過人類究竟是何種存在的樣子。
會誘惑或挑釁包括御主在內的其他人。
英靈夏洛克·福爾摩斯推測說，她可能是在什麼地方學習了現代社會，或是遇見過某個適應現代社會的英靈，並抓住迦勒底式召喚特殊性這個好機會，強行將這些記錄帶了過來，可事實真相無從考證。
在解放寶具真名等動真格的時候，似乎會恢復成天生作為「神」之性質的舉止，但平時似乎會更為輕鬆地安於自己作為「蛇姐姐」的身份。
◆
另外，幼體形態時（第一階段的靈基），
會表現出「蛇姐姐伊吹」與「身為神的伊吹」兩者混合的言行。
本人表示「蛻皮後就危險了」，
恐怕指的就是「身為神的伊吹」吧。
根が神であるがゆえ、人間と完全に同じ目線に立つことはできないまでも、その言動は「現代社會に馴染んで過ごす英霊／神霊のお姉さん」のそれである。
人間がどういったものであるかも相當に學習した素振りがある。
マスターを含め、他者に対して誘惑や挑発まで行ったりもする。
どうやら何処かで現代社會を學んだか、同じように現代社會に馴染んだ英霊と出會い、その記録をカルデア式召喚の特殊性をいいことに無理矢理に持ち越してきたのではないか、と英霊シャーロック・ホームズは推察を述べているが、事実かどうかは分からない。
寶具の真名解放等、本気を出すと、生來の性質である「神／カミ」としての振る舞いに戻るようではあるが、普段は気楽に「ヘビお姉さん」としての自分を愉しんでいるようである。
◆
なお、幼體形態時（第一段階の霊基）には、
「ヘビお姉さんの伊吹」と「神／カミとしての伊吹」の両者が混ざったような言動を見せる。
本人が「脫皮したら危ない」と語っているのは、
恐らく「神／カミとしての伊吹」のことだろう。
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.4後開放
|
蛇神的神核：A
包含了神性技能的複合技能。
由於傳承中是與人類的混血，因此本應很難擁有神核……
但身為八岐大蛇之子的伊吹童子破例擁有高階級的本技能。
假如淪落為鬼，就會失去本技能，並置換為低階級的神性技能了吧。
八脈怒濤：B
繼承了八岐大蛇神之側面中的一種，身為洪水神性質的存在。
伴隨著強烈攻擊性的不變之肉體能破壞所有一切。
汙穢的指尖：A
純粹性的喪失，名譽的缺損，然後死亡。
伊吹童子指尖觸碰之物均是不淨的存在，不被允許在神或人的面前存在。
雖然被分類為攻擊系技能，但在以死靈、魔獸、墮落的諸神為對象的非戰鬥對話時，也會獲得加成效果。
○蛇神の神核：Ａ
神性スキルを含む複合スキル。
伝承では人との混血であるため、神核を持ち得るのは難しいはずだが……
八岐大蛇の子である伊吹童子は、例外的に本スキルを高ランクで有する。
もしも鬼として零落したならば、本スキルは失われ、低ランクの神性スキルとして置き換わるだろう。
○八脈怒濤：Ｂ
八岐大蛇が有する神としての側面のひとつ、洪水神としての性質が受け継がれたもの。
強烈な攻撃性を伴った不変の肉體があらゆるものを破壊する。
○ケガレの指先：Ａ
純粋性の喪失、名譽の欠落、そして死。
伊吹童子の指先が觸れたものは不浄であり、神前や人の前に在ることを許されない。
攻撃系スキルとして分類されるが、死霊、魔獣、零落した神々などを対象とした非戦闘時の會話に際してもプラス効果を得る。
蛇神的神核：A
包含了神性技能的複合技能。
由於傳承中是與人類的混血，因此本應很難擁有神核……
但身為八岐大蛇之子的伊吹童子破例擁有高階級的本技能。
假如淪落為鬼，就會失去本技能，並置換為低階級的神性技能了吧。
八脈怒濤：B
繼承了八岐大蛇神之側面中的一種，身為洪水神性質的存在。
伴隨著強烈攻擊性的不變之肉體能破壞所有一切。
汙穢的指尖：A
純粹性的喪失，名譽的缺損，然後死亡。
伊吹童子指尖觸碰之物均是不淨的存在，不被允許在神或人的面前存在。
雖然被分類為攻擊系技能，但在以死靈、魔獸、墮落的諸神為對象的非戰鬥對話時，也會獲得加成效果。
○蛇神の神核：Ａ
神性スキルを含む複合スキル。
伝承では人との混血であるため、神核を持ち得るのは難しいはずだが……
八岐大蛇の子である伊吹童子は、例外的に本スキルを高ランクで有する。
もしも鬼として零落したならば、本スキルは失われ、低ランクの神性スキルとして置き換わるだろう。
○八脈怒濤：Ｂ
八岐大蛇が有する神としての側面のひとつ、洪水神としての性質が受け継がれたもの。
強烈な攻撃性を伴った不変の肉體があらゆるものを破壊する。
○ケガレの指先：Ａ
純粋性の喪失、名譽の欠落、そして死。
伊吹童子の指先が觸れたものは不浄であり、神前や人の前に在ることを許されない。
攻撃系スキルとして分類されるが、死霊、魔獣、零落した神々などを対象とした非戦闘時の會話に際してもプラス効果を得る。
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.5後開放
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『神劍·草那藝之大刀』
階級：A+ 種類：對軍／對城寶具
有效範圍：1～60 最大捕捉：500人
Shinken Kusanaginotachi
記紀的素戔嗚尊神話曰，被流放出高天原的素戔嗚尊降臨出雲之國，拯救了被當做活祭的奇稻田姬，並消滅了巨大的怪物。
這個怪物就是八岐大蛇，
擁有八頭八尾的赤眼之怪——
橫跨八條山谷與八座山峰的超巨大之蛇。
乃是日本最大的災害之龍。
素戔嗚尊打倒了這條大蛇（龍），並從其尾部獲得了一柄神劍。
這柄劍的名字就是草那藝之大刀。
別名為草薙劍、天叢雲劍、都牟刈之太刀。
據說之後被供奉在熱田深宮內，被定為三種神器之一。
伊吹童子將父親身體內的這柄神劍作為寶具使用。
真名解放的一斬，甚至可怕到能劈開八條山谷與八座山峰，創造出八條大河……但是，伊吹童子曰，這只是暫時借用神劍的些許光輝而已。其真正價值可不止於此。
『神剣・草那芸之大刀』
ランク：Ａ+ 種別：対軍／対城寶具
レンジ：１～６０ 最大捕捉：５００人
しんけん・くさなぎのたち。
記紀のスサノオ神話に曰く、高天原を追放された素戔嗚尊は出雲の國に降り、生贄である奇稲田姫（くしなだひめ）を救い、巨大な怪物を退治したという。
この怪物こそ八岐大蛇、
八頭八尾を有した赤眼の怪―――
八つの谷と峰にわたる超大さを誇る、巨大な蛇。
日本最大の災害竜であった。
素戔嗚尊はこの大蛇（竜）を打ち倒し、その尾から一振りの神剣を得た。
剣の名は草那芸之大刀。
別名を草薙剣、天叢雲剣、都牟刈の太刀。
のちに熱田神宮に奉納され、三種の神器のひとつとして定められたという。
伊吹童子は、父たる八岐大蛇が身の裡に有していたこの神剣を寶具として操る。
真名解放の一斬たるや、八つの谷と峰を切り拓き、八つの大河を新たに生み出す程に恐るべきものである……が。伊吹童子曰く、これは神剣のほんの僅かな輝きを一時のみ借り受けたもの。真価はこの程度ではすまない、とのこと。
『神劍·草那藝之大刀』
階級：A+ 種類：對軍／對城寶具
有效範圍：1～60 最大捕捉：500人
Shinken Kusanaginotachi
記紀的素戔嗚尊神話曰，被流放出高天原的素戔嗚尊降臨出雲之國，拯救了被當做活祭的奇稻田姬，並消滅了巨大的怪物。
這個怪物就是八岐大蛇，
擁有八頭八尾的赤眼之怪——
橫跨八條山谷與八座山峰的超巨大之蛇。
乃是日本最大的災害之龍。
素戔嗚尊打倒了這條大蛇（龍），並從其尾部獲得了一柄神劍。
這柄劍的名字就是草那藝之大刀。
別名為草薙劍、天叢雲劍、都牟刈之太刀。
據說之後被供奉在熱田深宮內，被定為三種神器之一。
伊吹童子將父親身體內的這柄神劍作為寶具使用。
真名解放的一斬，甚至可怕到能劈開八條山谷與八座山峰，創造出八條大河……但是，伊吹童子曰，這只是暫時借用神劍的些許光輝而已。其真正價值可不止於此。
『神剣・草那芸之大刀』
ランク：Ａ+ 種別：対軍／対城寶具
レンジ：１～６０ 最大捕捉：５００人
しんけん・くさなぎのたち。
記紀のスサノオ神話に曰く、高天原を追放された素戔嗚尊は出雲の國に降り、生贄である奇稲田姫（くしなだひめ）を救い、巨大な怪物を退治したという。
この怪物こそ八岐大蛇、
八頭八尾を有した赤眼の怪―――
八つの谷と峰にわたる超大さを誇る、巨大な蛇。
日本最大の災害竜であった。
素戔嗚尊はこの大蛇（竜）を打ち倒し、その尾から一振りの神剣を得た。
剣の名は草那芸之大刀。
別名を草薙剣、天叢雲剣、都牟刈の太刀。
のちに熱田神宮に奉納され、三種の神器のひとつとして定められたという。
伊吹童子は、父たる八岐大蛇が身の裡に有していたこの神剣を寶具として操る。
真名解放の一斬たるや、八つの谷と峰を切り拓き、八つの大河を新たに生み出す程に恐るべきものである……が。伊吹童子曰く、これは神剣のほんの僅かな輝きを一時のみ借り受けたもの。真価はこの程度ではすまない、とのこと。
|
| 解鎖條件：通關幕間物語「吾身，儘管毫無記憶…」後開放
|
原本的伊吹童子並不會特別對待召喚自己的御主。
或許是因為她將人類視為了一個整體吧。
一旦能夠識別個體，想必行為也會逐漸發生變更吧。
如果能讓她產生興趣，在喜悅前，必須先提高警惕。
她的指尖可謂神明的指尖，就算用防毒魔術或對毒技能，也不能完全防禦。
然而……
在迦勒底現界的她對御主的態度表現十分親切。
嚴格來說，是對每個人的態度表現都十分親切。
為了她能將御主明確識別為個體，
應該需要締結相當緊密的關係吧。
從這個角度來說，或許說明其根源部分還是原本伊吹童子的性質吧。
◆
與坂田金時似乎「過去曾在足柄山見過」。
是那位既不是人之子，也不是鬼之子的怪童
在足柄彷徨時見到的。
好像還在相撲比賽中大獲全勝什麼的。
那之後，伊吹童子就消失了。並不是死去，
而是活著變成了其他的存在、側面。
也就是身為大怪異「酒吞童子」的精神與形態。
根據將不同人物證言拼湊起來看，
伊吹童子與酒吞童子似乎會
間隔一定或不一定期間相互交替著存在。
「現在輪到我了。」
「接下來輪到妾身了。」
按照這種順序——
本來の伊吹童子は、
自分を召喚したマスターをさほど特別視しない。
人間を総體として認識しすぎているのかもしれない。
個別認識ができるようになれば、振る舞いも徐々に
変わってくるだろう。
もしも興味を抱かれたならば、喜ぶ前に警戒すべきだ。
彼女の指先は神のソレであり、防毒の魔術や対毒スキル
といえど防ぎ切れるものではない。
なのだが……
カルデアに現界した彼女は、マスターに対して親しげに振る舞っている。
厳密には、誰に対しても親しげに振る舞うのである。
彼女がマスターをきちんと個別認識するには、
それなりの関係を結ぶ必要があるだろう。
その意味では、やはり、本來の伊吹童子の性質が大元にあると見るべきか。
◆
坂田金時とは「過去に足柄山で會っていた」模様。
人の仔とも鬼の仔ともつかない怪童として
足柄を彷徨っていた彼に出會い、
なんと相撲をして大勝ちしたのだとか。
その後、伊吹童子は消えることになる。
死した訳ではなく、
生きながらにして別の存在、側面へと変化したのだ。
すなわち大怪異「酒呑童子」としての精神と形態へ。
それぞれの証言を繋げたところ、
伊吹童子と酒呑童子は、一定或いは不定の期間ごとに、
互いに入れ替わりながら存在していたようでもある。
「今は我（あたし）の番」
「次はうちの番」
という次第で―――
原本的伊吹童子並不會特別對待召喚自己的御主。
或許是因為她將人類視為了一個整體吧。
一旦能夠識別個體，想必行為也會逐漸發生變更吧。
如果能讓她產生興趣，在喜悅前，必須先提高警惕。
她的指尖可謂神明的指尖，就算用防毒魔術或對毒技能，也不能完全防禦。
然而……
在迦勒底現界的她對御主的態度表現十分親切。
嚴格來說，是對每個人的態度表現都十分親切。
為了她能將御主明確識別為個體，
應該需要締結相當緊密的關係吧。
從這個角度來說，或許說明其根源部分還是原本伊吹童子的性質吧。
◆
與坂田金時似乎「過去曾在足柄山見過」。
是那位既不是人之子，也不是鬼之子的怪童
在足柄彷徨時見到的。
好像還在相撲比賽中大獲全勝什麼的。
那之後，伊吹童子就消失了。並不是死去，
而是活著變成了其他的存在、側面。
也就是身為大怪異「酒吞童子」的精神與形態。
根據將不同人物證言拼湊起來看，
伊吹童子與酒吞童子似乎會
間隔一定或不一定期間相互交替著存在。
「現在輪到我了。」
「接下來輪到妾身了。」
按照這種順序——
本來の伊吹童子は、
自分を召喚したマスターをさほど特別視しない。
人間を総體として認識しすぎているのかもしれない。
個別認識ができるようになれば、振る舞いも徐々に
変わってくるだろう。
もしも興味を抱かれたならば、喜ぶ前に警戒すべきだ。
彼女の指先は神のソレであり、防毒の魔術や対毒スキル
といえど防ぎ切れるものではない。
なのだが……
カルデアに現界した彼女は、マスターに対して親しげに振る舞っている。
厳密には、誰に対しても親しげに振る舞うのである。
彼女がマスターをきちんと個別認識するには、
それなりの関係を結ぶ必要があるだろう。
その意味では、やはり、本來の伊吹童子の性質が大元にあると見るべきか。
◆
坂田金時とは「過去に足柄山で會っていた」模様。
人の仔とも鬼の仔ともつかない怪童として
足柄を彷徨っていた彼に出會い、
なんと相撲をして大勝ちしたのだとか。
その後、伊吹童子は消えることになる。
死した訳ではなく、
生きながらにして別の存在、側面へと変化したのだ。
すなわち大怪異「酒呑童子」としての精神と形態へ。
それぞれの証言を繋げたところ、
伊吹童子と酒呑童子は、一定或いは不定の期間ごとに、
互いに入れ替わりながら存在していたようでもある。
「今は我（あたし）の番」
「次はうちの番」
という次第で―――
|
角色詳情
個人資料1
個人資料2
個人資料3
個人資料4
個人資料5
個人資料6
| 角色詳情
|
伊吹童子。
乃是近江伊吹山麓附近「酒吞童子」的別名。
這在自然下不可能出現的誕生，也就是作為鬼子誕生的伊吹童子在山中成長，最終獲得了可怕的超常能力。
據說移居到大江山之後，前往都城以殺戮與搶劫為樂，
成了大怪異「酒吞童子」——
伊吹童子。
近江伊吹山麓に於ける「酒呑童子」の別名である。
天然自然に有り得ざる生誕、すなわち鬼子として生を受けた伊吹童子は、山中にて成長し、やがて恐るべき超常の力を得た。
大江山に移ると、都に下りては殺戮と強奪を愉しむ
大怪異「酒呑童子」となったという―――
伊吹童子。
乃是近江伊吹山麓附近「酒吞童子」的別名。
這在自然下不可能出現的誕生，也就是作為鬼子誕生的伊吹童子在山中成長，最終獲得了可怕的超常能力。
據說移居到大江山之後，前往都城以殺戮與搶劫為樂，
成了大怪異「酒吞童子」——
伊吹童子。
近江伊吹山麓に於ける「酒呑童子」の別名である。
天然自然に有り得ざる生誕、すなわち鬼子として生を受けた伊吹童子は、山中にて成長し、やがて恐るべき超常の力を得た。
大江山に移ると、都に下りては殺戮と強奪を愉しむ
大怪異「酒呑童子」となったという―――
|
| 解鎖條件：羈絆達到Lv.1後開放
|
身高／體重
第一階段：133cm（全長200cm）·??kg
第二、第三階段：180cm（戰鬥時300cm）·??kg
出處：「酒吞童子繪卷」、御伽草子等
地域：日本
屬性：混沌·善 性別：女性
反英雄「酒吞童子」的另一個側面，神靈。
身長／體重
第一段階：133cm（全長200cm）・??kg
第二第三：180cm（戦闘時300cm）・??kg
出典：「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域：日本
屬性：混沌・善 性別：女性
反英雄「酒呑童子」の別側面であり、神霊。
身高／體重
第一階段：133cm（全長200cm）·??kg
第二、第三階段：180cm（戰鬥時300cm）·??kg
出處：「酒吞童子繪卷」、御伽草子等
地域：日本
屬性：混沌·善 性別：女性
反英雄「酒吞童子」的另一個側面，神靈。
身長／體重
第一段階：133cm（全長200cm）・??kg
第二第三：180cm（戦闘時300cm）・??kg
出典：「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域：日本
屬性：混沌・善 性別：女性
反英雄「酒呑童子」の別側面であり、神霊。
|
| 解鎖條件：羈絆達到Lv.2後開放
|
具有濃厚的「神」之性質，有著強烈的身為自然（世界）一部分的自我認知。
順從原始的慾望行動。
絲毫沒有適應人類或是其文化、文明的打算。
看上去一副不知酒精之深奧、不知人命之美味、不知沉溺一時享樂的樣子……
可一旦陷入慾望，就會毫不留情。
雖然不刺激她就沒有什麼危害，但從某種角度來說，她比酒吞童子還要危險。
一旦對某種對象產生了興趣，就會非常執著。
只要感興趣的對象還存在，甚至會常常一刻不停地凝視著對方。
雖然大部分情況下都會伸出指尖，觸碰對方，將其破壞到粉碎——或是為對象帶去汙穢，引領其走向死亡。
對自身另一面的鬼種尤其容易產生興趣。當然，對與自身相同的存在（龍神之子）也會雙眼熠熠生輝吧。
◆
……以上是伊吹童子原本的性質，
但在迦勒底現界的伊吹童子似乎有些不同。
完全
被現代
影響了。
「神／カミ」としての性質が濃く、自然（世界）の一部であるという自意識が強い。
原始的な欲求に沿って行動する。
人間やその文化・文明と馴れ合う気がまるでない。
酒精の深みを知らず、人命の美味を知らず、剎那の狂気に耽る享楽を知らずにいるかのような顔をしているが……。
ひとたび欲求に身を浸せば、まるで容赦がない。
刺激しなければ無害だが、ある意味では酒呑童子よりも危険であるとも言える。
ひとたび興味を抱いた対象に強く執著する。
興味の対象が存在し続ける限り、ずっと見つめていることもしばしば。
大抵は、その長い指先を伸ばして、觸れて、粉々に破壊してしまう―――或いは、穢れをもたらして死へと導いてしまうのだが。
自身の別側面である鬼種については特に興味を抱きやすい。當然、自身と同様の存在（龍神の子）に対しても目を輝かせるだろう。
◆
……以上が本來の伊吹童子の性質ではあるが、
カルデアに現界した伊吹童子は何やら様子が違う。
すっかり
現代に
かぶれているのである。
具有濃厚的「神」之性質，有著強烈的身為自然（世界）一部分的自我認知。
順從原始的慾望行動。
絲毫沒有適應人類或是其文化、文明的打算。
看上去一副不知酒精之深奧、不知人命之美味、不知沉溺一時享樂的樣子……
可一旦陷入慾望，就會毫不留情。
雖然不刺激她就沒有什麼危害，但從某種角度來說，她比酒吞童子還要危險。
一旦對某種對象產生了興趣，就會非常執著。
只要感興趣的對象還存在，甚至會常常一刻不停地凝視著對方。
雖然大部分情況下都會伸出指尖，觸碰對方，將其破壞到粉碎——或是為對象帶去汙穢，引領其走向死亡。
對自身另一面的鬼種尤其容易產生興趣。當然，對與自身相同的存在（龍神之子）也會雙眼熠熠生輝吧。
◆
……以上是伊吹童子原本的性質，
但在迦勒底現界的伊吹童子似乎有些不同。
完全
被現代
影響了。
「神／カミ」としての性質が濃く、自然（世界）の一部であるという自意識が強い。
原始的な欲求に沿って行動する。
人間やその文化・文明と馴れ合う気がまるでない。
酒精の深みを知らず、人命の美味を知らず、剎那の狂気に耽る享楽を知らずにいるかのような顔をしているが……。
ひとたび欲求に身を浸せば、まるで容赦がない。
刺激しなければ無害だが、ある意味では酒呑童子よりも危険であるとも言える。
ひとたび興味を抱いた対象に強く執著する。
興味の対象が存在し続ける限り、ずっと見つめていることもしばしば。
大抵は、その長い指先を伸ばして、觸れて、粉々に破壊してしまう―――或いは、穢れをもたらして死へと導いてしまうのだが。
自身の別側面である鬼種については特に興味を抱きやすい。當然、自身と同様の存在（龍神の子）に対しても目を輝かせるだろう。
◆
……以上が本來の伊吹童子の性質ではあるが、
カルデアに現界した伊吹童子は何やら様子が違う。
すっかり
現代に
かぶれているのである。
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.3後開放
|
由於本質是神明，所以無法與人類站在完全相同的立場上看待事物，但其言行就是個「過於適應現代社會的英靈／神靈的大姐姐」。
也表現出一副充分學習過人類究竟是何種存在的樣子。
會誘惑或挑釁包括御主在內的其他人。
英靈夏洛克·福爾摩斯推測說，她可能是在什麼地方學習了現代社會，或是遇見過某個適應現代社會的英靈，並抓住迦勒底式召喚特殊性這個好機會，強行將這些記錄帶了過來，可事實真相無從考證。
在解放寶具真名等動真格的時候，似乎會恢復成天生作為「神」之性質的舉止，但平時似乎會更為輕鬆地安於自己作為「蛇姐姐」的身份。
◆
另外，幼體形態時（第一階段的靈基），
會表現出「蛇姐姐伊吹」與「身為神的伊吹」兩者混合的言行。
本人表示「蛻皮後就危險了」，
恐怕指的就是「身為神的伊吹」吧。
根が神であるがゆえ、人間と完全に同じ目線に立つことはできないまでも、その言動は「現代社會に馴染んで過ごす英霊／神霊のお姉さん」のそれである。
人間がどういったものであるかも相當に學習した素振りがある。
マスターを含め、他者に対して誘惑や挑発まで行ったりもする。
どうやら何処かで現代社會を學んだか、同じように現代社會に馴染んだ英霊と出會い、その記録をカルデア式召喚の特殊性をいいことに無理矢理に持ち越してきたのではないか、と英霊シャーロック・ホームズは推察を述べているが、事実かどうかは分からない。
寶具の真名解放等、本気を出すと、生來の性質である「神／カミ」としての振る舞いに戻るようではあるが、普段は気楽に「ヘビお姉さん」としての自分を愉しんでいるようである。
◆
なお、幼體形態時（第一段階の霊基）には、
「ヘビお姉さんの伊吹」と「神／カミとしての伊吹」の両者が混ざったような言動を見せる。
本人が「脫皮したら危ない」と語っているのは、
恐らく「神／カミとしての伊吹」のことだろう。
由於本質是神明，所以無法與人類站在完全相同的立場上看待事物，但其言行就是個「過於適應現代社會的英靈／神靈的大姐姐」。
也表現出一副充分學習過人類究竟是何種存在的樣子。
會誘惑或挑釁包括御主在內的其他人。
英靈夏洛克·福爾摩斯推測說，她可能是在什麼地方學習了現代社會，或是遇見過某個適應現代社會的英靈，並抓住迦勒底式召喚特殊性這個好機會，強行將這些記錄帶了過來，可事實真相無從考證。
在解放寶具真名等動真格的時候，似乎會恢復成天生作為「神」之性質的舉止，但平時似乎會更為輕鬆地安於自己作為「蛇姐姐」的身份。
◆
另外，幼體形態時（第一階段的靈基），
會表現出「蛇姐姐伊吹」與「身為神的伊吹」兩者混合的言行。
本人表示「蛻皮後就危險了」，
恐怕指的就是「身為神的伊吹」吧。
根が神であるがゆえ、人間と完全に同じ目線に立つことはできないまでも、その言動は「現代社會に馴染んで過ごす英霊／神霊のお姉さん」のそれである。
人間がどういったものであるかも相當に學習した素振りがある。
マスターを含め、他者に対して誘惑や挑発まで行ったりもする。
どうやら何処かで現代社會を學んだか、同じように現代社會に馴染んだ英霊と出會い、その記録をカルデア式召喚の特殊性をいいことに無理矢理に持ち越してきたのではないか、と英霊シャーロック・ホームズは推察を述べているが、事実かどうかは分からない。
寶具の真名解放等、本気を出すと、生來の性質である「神／カミ」としての振る舞いに戻るようではあるが、普段は気楽に「ヘビお姉さん」としての自分を愉しんでいるようである。
◆
なお、幼體形態時（第一段階の霊基）には、
「ヘビお姉さんの伊吹」と「神／カミとしての伊吹」の両者が混ざったような言動を見せる。
本人が「脫皮したら危ない」と語っているのは、
恐らく「神／カミとしての伊吹」のことだろう。
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.4後開放
|
蛇神的神核：A
包含了神性技能的複合技能。
由於傳承中是與人類的混血，因此本應很難擁有神核……
但身為八岐大蛇之子的伊吹童子破例擁有高階級的本技能。
假如淪落為鬼，就會失去本技能，並置換為低階級的神性技能了吧。
八脈怒濤：B
繼承了八岐大蛇神之側面中的一種，身為洪水神性質的存在。
伴隨著強烈攻擊性的不變之肉體能破壞所有一切。
汙穢的指尖：A
純粹性的喪失，名譽的缺損，然後死亡。
伊吹童子指尖觸碰之物均是不淨的存在，不被允許在神或人的面前存在。
雖然被分類為攻擊系技能，但在以死靈、魔獸、墮落的諸神為對象的非戰鬥對話時，也會獲得加成效果。
○蛇神の神核：Ａ
神性スキルを含む複合スキル。
伝承では人との混血であるため、神核を持ち得るのは難しいはずだが……
八岐大蛇の子である伊吹童子は、例外的に本スキルを高ランクで有する。
もしも鬼として零落したならば、本スキルは失われ、低ランクの神性スキルとして置き換わるだろう。
○八脈怒濤：Ｂ
八岐大蛇が有する神としての側面のひとつ、洪水神としての性質が受け継がれたもの。
強烈な攻撃性を伴った不変の肉體があらゆるものを破壊する。
○ケガレの指先：Ａ
純粋性の喪失、名譽の欠落、そして死。
伊吹童子の指先が觸れたものは不浄であり、神前や人の前に在ることを許されない。
攻撃系スキルとして分類されるが、死霊、魔獣、零落した神々などを対象とした非戦闘時の會話に際してもプラス効果を得る。
蛇神的神核：A
包含了神性技能的複合技能。
由於傳承中是與人類的混血，因此本應很難擁有神核……
但身為八岐大蛇之子的伊吹童子破例擁有高階級的本技能。
假如淪落為鬼，就會失去本技能，並置換為低階級的神性技能了吧。
八脈怒濤：B
繼承了八岐大蛇神之側面中的一種，身為洪水神性質的存在。
伴隨著強烈攻擊性的不變之肉體能破壞所有一切。
汙穢的指尖：A
純粹性的喪失，名譽的缺損，然後死亡。
伊吹童子指尖觸碰之物均是不淨的存在，不被允許在神或人的面前存在。
雖然被分類為攻擊系技能，但在以死靈、魔獸、墮落的諸神為對象的非戰鬥對話時，也會獲得加成效果。
○蛇神の神核：Ａ
神性スキルを含む複合スキル。
伝承では人との混血であるため、神核を持ち得るのは難しいはずだが……
八岐大蛇の子である伊吹童子は、例外的に本スキルを高ランクで有する。
もしも鬼として零落したならば、本スキルは失われ、低ランクの神性スキルとして置き換わるだろう。
○八脈怒濤：Ｂ
八岐大蛇が有する神としての側面のひとつ、洪水神としての性質が受け継がれたもの。
強烈な攻撃性を伴った不変の肉體があらゆるものを破壊する。
○ケガレの指先：Ａ
純粋性の喪失、名譽の欠落、そして死。
伊吹童子の指先が觸れたものは不浄であり、神前や人の前に在ることを許されない。
攻撃系スキルとして分類されるが、死霊、魔獣、零落した神々などを対象とした非戦闘時の會話に際してもプラス効果を得る。
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.5後開放
|
『神劍·草那藝之大刀』
階級：A+ 種類：對軍／對城寶具
有效範圍：1～60 最大捕捉：500人
Shinken Kusanaginotachi
記紀的素戔嗚尊神話曰，被流放出高天原的素戔嗚尊降臨出雲之國，拯救了被當做活祭的奇稻田姬，並消滅了巨大的怪物。
這個怪物就是八岐大蛇，
擁有八頭八尾的赤眼之怪——
橫跨八條山谷與八座山峰的超巨大之蛇。
乃是日本最大的災害之龍。
素戔嗚尊打倒了這條大蛇（龍），並從其尾部獲得了一柄神劍。
這柄劍的名字就是草那藝之大刀。
別名為草薙劍、天叢雲劍、都牟刈之太刀。
據說之後被供奉在熱田深宮內，被定為三種神器之一。
伊吹童子將父親身體內的這柄神劍作為寶具使用。
真名解放的一斬，甚至可怕到能劈開八條山谷與八座山峰，創造出八條大河……但是，伊吹童子曰，這只是暫時借用神劍的些許光輝而已。其真正價值可不止於此。
『神剣・草那芸之大刀』
ランク：Ａ+ 種別：対軍／対城寶具
レンジ：１～６０ 最大捕捉：５００人
しんけん・くさなぎのたち。
記紀のスサノオ神話に曰く、高天原を追放された素戔嗚尊は出雲の國に降り、生贄である奇稲田姫（くしなだひめ）を救い、巨大な怪物を退治したという。
この怪物こそ八岐大蛇、
八頭八尾を有した赤眼の怪―――
八つの谷と峰にわたる超大さを誇る、巨大な蛇。
日本最大の災害竜であった。
素戔嗚尊はこの大蛇（竜）を打ち倒し、その尾から一振りの神剣を得た。
剣の名は草那芸之大刀。
別名を草薙剣、天叢雲剣、都牟刈の太刀。
のちに熱田神宮に奉納され、三種の神器のひとつとして定められたという。
伊吹童子は、父たる八岐大蛇が身の裡に有していたこの神剣を寶具として操る。
真名解放の一斬たるや、八つの谷と峰を切り拓き、八つの大河を新たに生み出す程に恐るべきものである……が。伊吹童子曰く、これは神剣のほんの僅かな輝きを一時のみ借り受けたもの。真価はこの程度ではすまない、とのこと。
『神劍·草那藝之大刀』
階級：A+ 種類：對軍／對城寶具
有效範圍：1～60 最大捕捉：500人
Shinken Kusanaginotachi
記紀的素戔嗚尊神話曰，被流放出高天原的素戔嗚尊降臨出雲之國，拯救了被當做活祭的奇稻田姬，並消滅了巨大的怪物。
這個怪物就是八岐大蛇，
擁有八頭八尾的赤眼之怪——
橫跨八條山谷與八座山峰的超巨大之蛇。
乃是日本最大的災害之龍。
素戔嗚尊打倒了這條大蛇（龍），並從其尾部獲得了一柄神劍。
這柄劍的名字就是草那藝之大刀。
別名為草薙劍、天叢雲劍、都牟刈之太刀。
據說之後被供奉在熱田深宮內，被定為三種神器之一。
伊吹童子將父親身體內的這柄神劍作為寶具使用。
真名解放的一斬，甚至可怕到能劈開八條山谷與八座山峰，創造出八條大河……但是，伊吹童子曰，這只是暫時借用神劍的些許光輝而已。其真正價值可不止於此。
『神剣・草那芸之大刀』
ランク：Ａ+ 種別：対軍／対城寶具
レンジ：１～６０ 最大捕捉：５００人
しんけん・くさなぎのたち。
記紀のスサノオ神話に曰く、高天原を追放された素戔嗚尊は出雲の國に降り、生贄である奇稲田姫（くしなだひめ）を救い、巨大な怪物を退治したという。
この怪物こそ八岐大蛇、
八頭八尾を有した赤眼の怪―――
八つの谷と峰にわたる超大さを誇る、巨大な蛇。
日本最大の災害竜であった。
素戔嗚尊はこの大蛇（竜）を打ち倒し、その尾から一振りの神剣を得た。
剣の名は草那芸之大刀。
別名を草薙剣、天叢雲剣、都牟刈の太刀。
のちに熱田神宮に奉納され、三種の神器のひとつとして定められたという。
伊吹童子は、父たる八岐大蛇が身の裡に有していたこの神剣を寶具として操る。
真名解放の一斬たるや、八つの谷と峰を切り拓き、八つの大河を新たに生み出す程に恐るべきものである……が。伊吹童子曰く、これは神剣のほんの僅かな輝きを一時のみ借り受けたもの。真価はこの程度ではすまない、とのこと。
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| 解鎖條件：通關幕間物語「吾身，儘管毫無記憶…」後開放
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原本的伊吹童子並不會特別對待召喚自己的御主。
或許是因為她將人類視為了一個整體吧。
一旦能夠識別個體，想必行為也會逐漸發生變更吧。
如果能讓她產生興趣，在喜悅前，必須先提高警惕。
她的指尖可謂神明的指尖，就算用防毒魔術或對毒技能，也不能完全防禦。
然而……
在迦勒底現界的她對御主的態度表現十分親切。
嚴格來說，是對每個人的態度表現都十分親切。
為了她能將御主明確識別為個體，
應該需要締結相當緊密的關係吧。
從這個角度來說，或許說明其根源部分還是原本伊吹童子的性質吧。
◆
與坂田金時似乎「過去曾在足柄山見過」。
是那位既不是人之子，也不是鬼之子的怪童
在足柄彷徨時見到的。
好像還在相撲比賽中大獲全勝什麼的。
那之後，伊吹童子就消失了。並不是死去，
而是活著變成了其他的存在、側面。
也就是身為大怪異「酒吞童子」的精神與形態。
根據將不同人物證言拼湊起來看，
伊吹童子與酒吞童子似乎會
間隔一定或不一定期間相互交替著存在。
「現在輪到我了。」
「接下來輪到妾身了。」
按照這種順序——
本來の伊吹童子は、
自分を召喚したマスターをさほど特別視しない。
人間を総體として認識しすぎているのかもしれない。
個別認識ができるようになれば、振る舞いも徐々に
変わってくるだろう。
もしも興味を抱かれたならば、喜ぶ前に警戒すべきだ。
彼女の指先は神のソレであり、防毒の魔術や対毒スキル
といえど防ぎ切れるものではない。
なのだが……
カルデアに現界した彼女は、マスターに対して親しげに振る舞っている。
厳密には、誰に対しても親しげに振る舞うのである。
彼女がマスターをきちんと個別認識するには、
それなりの関係を結ぶ必要があるだろう。
その意味では、やはり、本來の伊吹童子の性質が大元にあると見るべきか。
◆
坂田金時とは「過去に足柄山で會っていた」模様。
人の仔とも鬼の仔ともつかない怪童として
足柄を彷徨っていた彼に出會い、
なんと相撲をして大勝ちしたのだとか。
その後、伊吹童子は消えることになる。
死した訳ではなく、
生きながらにして別の存在、側面へと変化したのだ。
すなわち大怪異「酒呑童子」としての精神と形態へ。
それぞれの証言を繋げたところ、
伊吹童子と酒呑童子は、一定或いは不定の期間ごとに、
互いに入れ替わりながら存在していたようでもある。
「今は我（あたし）の番」
「次はうちの番」
という次第で―――
原本的伊吹童子並不會特別對待召喚自己的御主。
或許是因為她將人類視為了一個整體吧。
一旦能夠識別個體，想必行為也會逐漸發生變更吧。
如果能讓她產生興趣，在喜悅前，必須先提高警惕。
她的指尖可謂神明的指尖，就算用防毒魔術或對毒技能，也不能完全防禦。
然而……
在迦勒底現界的她對御主的態度表現十分親切。
嚴格來說，是對每個人的態度表現都十分親切。
為了她能將御主明確識別為個體，
應該需要締結相當緊密的關係吧。
從這個角度來說，或許說明其根源部分還是原本伊吹童子的性質吧。
◆
與坂田金時似乎「過去曾在足柄山見過」。
是那位既不是人之子，也不是鬼之子的怪童
在足柄彷徨時見到的。
好像還在相撲比賽中大獲全勝什麼的。
那之後，伊吹童子就消失了。並不是死去，
而是活著變成了其他的存在、側面。
也就是身為大怪異「酒吞童子」的精神與形態。
根據將不同人物證言拼湊起來看，
伊吹童子與酒吞童子似乎會
間隔一定或不一定期間相互交替著存在。
「現在輪到我了。」
「接下來輪到妾身了。」
按照這種順序——
本來の伊吹童子は、
自分を召喚したマスターをさほど特別視しない。
人間を総體として認識しすぎているのかもしれない。
個別認識ができるようになれば、振る舞いも徐々に
変わってくるだろう。
もしも興味を抱かれたならば、喜ぶ前に警戒すべきだ。
彼女の指先は神のソレであり、防毒の魔術や対毒スキル
といえど防ぎ切れるものではない。
なのだが……
カルデアに現界した彼女は、マスターに対して親しげに振る舞っている。
厳密には、誰に対しても親しげに振る舞うのである。
彼女がマスターをきちんと個別認識するには、
それなりの関係を結ぶ必要があるだろう。
その意味では、やはり、本來の伊吹童子の性質が大元にあると見るべきか。
◆
坂田金時とは「過去に足柄山で會っていた」模様。
人の仔とも鬼の仔ともつかない怪童として
足柄を彷徨っていた彼に出會い、
なんと相撲をして大勝ちしたのだとか。
その後、伊吹童子は消えることになる。
死した訳ではなく、
生きながらにして別の存在、側面へと変化したのだ。
すなわち大怪異「酒呑童子」としての精神と形態へ。
それぞれの証言を繋げたところ、
伊吹童子と酒呑童子は、一定或いは不定の期間ごとに、
互いに入れ替わりながら存在していたようでもある。
「今は我（あたし）の番」
「次はうちの番」
という次第で―――
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角色詳情
個人資料1
個人資料2
個人資料3
個人資料4
個人資料5
個人資料6
| 角色詳情
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時乃夏日。
說起夏日，那就是泳裝靈基。
時候到了。體驗了加勒比的夏天，將之認知為「原來如此這可是個好東西」的伊吹童子，想到了「差不多也該是自己變換為泳裝靈基的時候了吧~」。
綜上所述！
——她自己，自行變為了泳裝靈基。
將作為泳裝靈基的自己定義為「夏之女神」的伊吹童子，嫣然微笑著發掘著周圍的「夏」之種種。
不管發生什麼，都要將這夏日假期延續下去！
夏である。
夏といえば、水著霊基である。
時は來た。カリブの夏を體験して、なるほどこれはいいモノだと認識した伊吹童子は、いよいよ自分も水著霊基に変わる頃かな～と思っていたのだった。
というわけで！
―――自分で、自分の霊基を変えた。
水著霊基としての自分を「夏の女神」と定めた伊吹童子は、周囲にさまざまな「夏」を見出してにっこり。
何があろうとも、サマーバケーションを維持するのだ！
時乃夏日。
說起夏日，那就是泳裝靈基。
時候到了。體驗了加勒比的夏天，將之認知為「原來如此這可是個好東西」的伊吹童子，想到了「差不多也該是自己變換為泳裝靈基的時候了吧~」。
綜上所述！
——她自己，自行變為了泳裝靈基。
將作為泳裝靈基的自己定義為「夏之女神」的伊吹童子，嫣然微笑著發掘著周圍的「夏」之種種。
不管發生什麼，都要將這夏日假期延續下去！
夏である。
夏といえば、水著霊基である。
時は來た。カリブの夏を體験して、なるほどこれはいいモノだと認識した伊吹童子は、いよいよ自分も水著霊基に変わる頃かな～と思っていたのだった。
というわけで！
―――自分で、自分の霊基を変えた。
水著霊基としての自分を「夏の女神」と定めた伊吹童子は、周囲にさまざまな「夏」を見出してにっこり。
何があろうとも、サマーバケーションを維持するのだ！
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.1後開放
|
身高／體重：180cm（戰鬥時300cm）·??kg
出處：「酒吞童子繪卷」、御伽草子等
地域：日本
屬性：混沌·夏 性別：女性
為轉為泳裝靈基自行選擇了Berserker職階後的姿態。因為模板是「身邊就有的坂田金時」，狂化技能只有最低階級。
身長／體重：180cm（戦闘時300cm）・??kg
出典：「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域：日本
屬性：混沌・夏 性別：女性
水著霊基になるにあたり自らバーサーカーを選んだ模様。モデルが「近くにいた坂田金時」であるためか、狂化スキルは最低ランクである。
身高／體重：180cm（戰鬥時300cm）·??kg
出處：「酒吞童子繪卷」、御伽草子等
地域：日本
屬性：混沌·夏 性別：女性
為轉為泳裝靈基自行選擇了Berserker職階後的姿態。因為模板是「身邊就有的坂田金時」，狂化技能只有最低階級。
身長／體重：180cm（戦闘時300cm）・??kg
出典：「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域：日本
屬性：混沌・夏 性別：女性
水著霊基になるにあたり自らバーサーカーを選んだ模様。モデルが「近くにいた坂田金時」であるためか、狂化スキルは最低ランクである。
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.2後開放
|
盛夏的女神：B
什麼是有夏天風格的事，什麼又是沒有夏天風格的事呢——
泳裝靈基的伊吹童子會以是否「夠夏天」為基準來判斷事物。
這是因為換上了泳裝的伊吹童子將自己定義為了「司掌夏日的女神」。
順帶一提這位女神相當可怕。乃是荒御靈。
夏日啦啦隊員：C
泳裝伊吹童子身為夏之女神的同時，也是盛夏的啦啦隊員。
她會為所有想要享受夏天的人送上祝言，進行呼喊著「請加油吧」的應援。
運氣好的話，應該會有人能見到作為泳裝靈基之一的啦啦隊員的姿態（雖然她本人說這是高中啦啦隊女孩的風格，但據某迦勒底職員評價稱，這麼華麗的高中啦啦隊員可不多見）。
○真夏の女神：Ｂ
何が夏っぽくて、何が夏っぽくないのか―――
水著霊基の伊吹童子は「夏っぽい」か否かを判斷する。
水著に著替えた伊吹童子は、自らを「夏を司る女神」と定義しているためだ。
ちなみにこの女神、けっこう恐ろしい。荒御霊である。
○サマー・チアリーダー：Ｃ
水著の伊吹童子は、夏の女神であると同時に真夏のチアガールでもある。
夏を楽しもうとする者すべてを彼女は言祝ぎ、がんばりなさいと応援もしてくれる。
運が良ければ水著霊基の一種であるチアガール姿（ハイスクールチアガールスタイルと本人は言うのだがこんなゴージャスなハイスクールのチアはそういないと某カルデア職員は呟いたという）を目にする者もいるだろう。
盛夏的女神：B
什麼是有夏天風格的事，什麼又是沒有夏天風格的事呢——
泳裝靈基的伊吹童子會以是否「夠夏天」為基準來判斷事物。
這是因為換上了泳裝的伊吹童子將自己定義為了「司掌夏日的女神」。
順帶一提這位女神相當可怕。乃是荒御靈。
夏日啦啦隊員：C
泳裝伊吹童子身為夏之女神的同時，也是盛夏的啦啦隊員。
她會為所有想要享受夏天的人送上祝言，進行呼喊著「請加油吧」的應援。
運氣好的話，應該會有人能見到作為泳裝靈基之一的啦啦隊員的姿態（雖然她本人說這是高中啦啦隊女孩的風格，但據某迦勒底職員評價稱，這麼華麗的高中啦啦隊員可不多見）。
○真夏の女神：Ｂ
何が夏っぽくて、何が夏っぽくないのか―――
水著霊基の伊吹童子は「夏っぽい」か否かを判斷する。
水著に著替えた伊吹童子は、自らを「夏を司る女神」と定義しているためだ。
ちなみにこの女神、けっこう恐ろしい。荒御霊である。
○サマー・チアリーダー：Ｃ
水著の伊吹童子は、夏の女神であると同時に真夏のチアガールでもある。
夏を楽しもうとする者すべてを彼女は言祝ぎ、がんばりなさいと応援もしてくれる。
運が良ければ水著霊基の一種であるチアガール姿（ハイスクールチアガールスタイルと本人は言うのだがこんなゴージャスなハイスクールのチアはそういないと某カルデア職員は呟いたという）を目にする者もいるだろう。
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.3後開放
|
沙灘浩劫：A+
伊吹童子縱情享受夏日沙灘時，也會為此世帶去令人恐懼的終末吧。
轉變為夏日裝束的伊吹童子所具有的破壞力已經可以說是啟示錄級別。
那位很不得了的美女大姐姐，真的……真的醉得很厲害！大家快跑！
性格
基本與Saber時一致。
明麗、溫柔、直爽，時而如神明一般又時而令人畏怖，是適應著現代社會生活度日的英靈/神靈姐姐。
○ビーチ・アポカリプス：Ａ+
伊吹童子が存分に真夏のビーチを楽しむ時、世にも恐ろしい終末が訪れるであろう。
夏の裝いへと変わった伊吹童子のもたらす破壊力はもはや黙示録級。
あのすごい美人のお姉さん、すっごい……すっっごい深酒してるぞ！ みんな逃げろ！
○性格
基本的にはセイバー時と同一。
明るく優しく気さくで、時折神々しかったり恐ろしかったりする、現代社會に馴染んで過ごす英霊／神霊のお姉さんである。
沙灘浩劫：A+
伊吹童子縱情享受夏日沙灘時，也會為此世帶去令人恐懼的終末吧。
轉變為夏日裝束的伊吹童子所具有的破壞力已經可以說是啟示錄級別。
那位很不得了的美女大姐姐，真的……真的醉得很厲害！大家快跑！
性格
基本與Saber時一致。
明麗、溫柔、直爽，時而如神明一般又時而令人畏怖，是適應著現代社會生活度日的英靈/神靈姐姐。
○ビーチ・アポカリプス：Ａ+
伊吹童子が存分に真夏のビーチを楽しむ時、世にも恐ろしい終末が訪れるであろう。
夏の裝いへと変わった伊吹童子のもたらす破壊力はもはや黙示録級。
あのすごい美人のお姉さん、すっごい……すっっごい深酒してるぞ！ みんな逃げろ！
○性格
基本的にはセイバー時と同一。
明るく優しく気さくで、時折神々しかったり恐ろしかったりする、現代社會に馴染んで過ごす英霊／神霊のお姉さんである。
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.4後開放
|
『伊吹御靈·八脈怒濤』
階級：B+ 種類：對軍寶具
有效範圍：1～50 最大捕捉：300人
Ibukinomitama Hachimyakudotou
將自己定義為「夏之女神」的伊吹童子所獲得的寶具。
產生綿亙八度的連續攻擊、將地上萬物粉碎殆盡的猛烈八連水擊。
宛如八頭大蛇般翻滾席捲、轟鳴陣陣，化作怒濤洶湧而來的盛夏的海水，儼然可謂是神明兇惡災殃的一面本身。
有時也會進行和通常的Saber靈基時相似的徒手攻擊，但並非水擊，也無法作為寶具成立。說到底，本寶具是隻有在泳裝靈基時才能具備之物。
對伊吹童子來說，在調整靈基的時候，似乎有作為洪水神的側面被突出地強化了的自覺。
『伊吹御霊・八脈怒濤』
ランク：Ｂ+ 種別：対軍寶具
レンジ：１～５０ 最大捕捉：３００人
いぶきのみたま・はちみゃくどとう。
自らを「夏の女神」と定めた伊吹童子が獲得した寶具。
八度に亙る連続攻撃が生み出す、地上の萬物を砕き盡くす猛烈な八連水撃。
八頭の大蛇が如くうねり、轟音を上げ、怒濤となって押し寄せる真夏の海水は、まさしく神の荒ぶる一面そのものである。
通常のセイバー霊基時にも似た素手攻撃を行うことが時折あるものの、水撃ではなく、寶具としても成立していない。あくまで本寶具は、水著霊基の際にのみ備わるモノである。
伊吹童子としては、霊基の調整に際して、特に洪水神としての側面が強くなっているような自覚があるらしい。
『伊吹御靈·八脈怒濤』
階級：B+ 種類：對軍寶具
有效範圍：1～50 最大捕捉：300人
Ibukinomitama Hachimyakudotou
將自己定義為「夏之女神」的伊吹童子所獲得的寶具。
產生綿亙八度的連續攻擊、將地上萬物粉碎殆盡的猛烈八連水擊。
宛如八頭大蛇般翻滾席捲、轟鳴陣陣，化作怒濤洶湧而來的盛夏的海水，儼然可謂是神明兇惡災殃的一面本身。
有時也會進行和通常的Saber靈基時相似的徒手攻擊，但並非水擊，也無法作為寶具成立。說到底，本寶具是隻有在泳裝靈基時才能具備之物。
對伊吹童子來說，在調整靈基的時候，似乎有作為洪水神的側面被突出地強化了的自覺。
『伊吹御霊・八脈怒濤』
ランク：Ｂ+ 種別：対軍寶具
レンジ：１～５０ 最大捕捉：３００人
いぶきのみたま・はちみゃくどとう。
自らを「夏の女神」と定めた伊吹童子が獲得した寶具。
八度に亙る連続攻撃が生み出す、地上の萬物を砕き盡くす猛烈な八連水撃。
八頭の大蛇が如くうねり、轟音を上げ、怒濤となって押し寄せる真夏の海水は、まさしく神の荒ぶる一面そのものである。
通常のセイバー霊基時にも似た素手攻撃を行うことが時折あるものの、水撃ではなく、寶具としても成立していない。あくまで本寶具は、水著霊基の際にのみ備わるモノである。
伊吹童子としては、霊基の調整に際して、特に洪水神としての側面が強くなっているような自覚があるらしい。
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| 解鎖條件：通關 北極夏日世界！ ～迦勒底的盛夏魔園觀光～ 及羈絆達到Lv.5後開放
|
在夏日北極圈特異點作為第三區域的客人以及第五區域的負責從者登場。
然而……
命令道滿將北極圈的聖杯讓渡給斯卡蒂的人物，也就是真正的黑幕，正是伊吹童子。
「如果世界消失了的話，再做一個新的不就好了」
得到聖杯的伊吹童子如此思考。
於是，她為此將自己定義為了既存之神。
也即是「永恆夏日庭園」的神明。
烈陽和火焰，為極北送上夏日的溫暖。
海水與波浪，給夏日添上斑斕的清涼。
——如果說世界會漂白並消亡。
——那麼，就去開啟嶄新的世界吧。
夏の北極圏特異點では第三エリアの客として、そして第五エリアの擔當サーヴァントとして登場。
だが……
北極圏の聖杯をスカディに譲渡するよう道満に言い付けた人物、つまり真の黒幕こそ、伊吹童子だったのだ。
「世界が消えてしまうのなら、新たに作ればいい」
聖杯を得た伊吹童子はそのように考えた。
そして、そのために在る神として自分を定義した。
すなわち「永遠の夏の園」の神である。
陽と焔は、極北に夏の暖かさを。
水と波は、夏を彩る涼やかさを。
―――世界は白く消えるという。
―――ならば、新たにはじめるとしよう。
在夏日北極圈特異點作為第三區域的客人以及第五區域的負責從者登場。
然而……
命令道滿將北極圈的聖杯讓渡給斯卡蒂的人物，也就是真正的黑幕，正是伊吹童子。
「如果世界消失了的話，再做一個新的不就好了」
得到聖杯的伊吹童子如此思考。
於是，她為此將自己定義為了既存之神。
也即是「永恆夏日庭園」的神明。
烈陽和火焰，為極北送上夏日的溫暖。
海水與波浪，給夏日添上斑斕的清涼。
——如果說世界會漂白並消亡。
——那麼，就去開啟嶄新的世界吧。
夏の北極圏特異點では第三エリアの客として、そして第五エリアの擔當サーヴァントとして登場。
だが……
北極圏の聖杯をスカディに譲渡するよう道満に言い付けた人物、つまり真の黒幕こそ、伊吹童子だったのだ。
「世界が消えてしまうのなら、新たに作ればいい」
聖杯を得た伊吹童子はそのように考えた。
そして、そのために在る神として自分を定義した。
すなわち「永遠の夏の園」の神である。
陽と焔は、極北に夏の暖かさを。
水と波は、夏を彩る涼やかさを。
―――世界は白く消えるという。
―――ならば、新たにはじめるとしよう。
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| 解鎖條件：通關 北極夏日世界！ ～迦勒底的盛夏魔園觀光～ 及羈絆達到Lv.5後開放
|
通過與聖杯連結，泳裝伊吹童子獲得了司掌這一特異點的「夏」的力量。
也即是中天之陽、照耀北極圈特異點的太陽。
這個太陽是概念性的事物，並沒有確切的尺寸。
雖然在特異點的許多地方看起來是「大得奇怪的太陽」，但只要來到存有泳裝伊吹童子的玉座的地標建築、冰塔北極之塔（Arctic Tower）附近，就能看到「塔的正上方浮著巨大的光球」這樣的景象。
只要這顆太陽仍然閃耀於中天……
即便達不到權能的層次，她依然擁有強大的力量。
當然，若是與聖杯的連結被切斷，太陽到底會消失，她也會失去這份力量。
（靈基登錄到迦勒底的泳裝靈基的伊吹童子，是沒有太陽/未與聖杯連結的狀態）
此外，某賢妻系從者留下了如下評論。
「你這與太陽有關的神靈，是不是和我撞設定了？或者倒不如說你這已經不是八岐大蛇了，而是直接切換成大物主模式了吧？」
聖杯と結び付くことで、水著伊吹童子は特異點における「夏」を司る力を得た。
すなわち中天の陽、北極圏特異點を照らす太陽である。
この太陽は概念的なものであり、サイズ感も不定。
特異點の多くの場所では「妙に大きな太陽」ぐらいの見た目だが、水著伊吹童子の玉座を有するランドマーク、氷の塔アークティック・タワー付近に來ると、「タワーの真上に巨大な光の球が浮かんでいる！」ように見える。
なお、タワー最上階の展望室（天井開放型）から見る太陽は、不思議とそこまでの大きさではない。
この太陽が中天で耀く限り……
権能にまでは至らないまでも、強大な力を彼女は有する。
無論、聖杯との接続が切れた狀態となれば太陽はやがて消え、この力もまた失われる。
（カルデアに霊基登録される水著霊基の伊吹童子は、太陽のない狀態／聖杯と接続していない狀態である）
なお、某良妻系サーヴァントは、
「太陽にまつわる神ってアナタ、それ私と被ってません？ というかむしろ八岐大蛇じゃなくてモードが大物主になってません？」
とのコメントを殘している。
通過與聖杯連結，泳裝伊吹童子獲得了司掌這一特異點的「夏」的力量。
也即是中天之陽、照耀北極圈特異點的太陽。
這個太陽是概念性的事物，並沒有確切的尺寸。
雖然在特異點的許多地方看起來是「大得奇怪的太陽」，但只要來到存有泳裝伊吹童子的玉座的地標建築、冰塔北極之塔（Arctic Tower）附近，就能看到「塔的正上方浮著巨大的光球」這樣的景象。
只要這顆太陽仍然閃耀於中天……
即便達不到權能的層次，她依然擁有強大的力量。
當然，若是與聖杯的連結被切斷，太陽到底會消失，她也會失去這份力量。
（靈基登錄到迦勒底的泳裝靈基的伊吹童子，是沒有太陽/未與聖杯連結的狀態）
此外，某賢妻系從者留下了如下評論。
「你這與太陽有關的神靈，是不是和我撞設定了？或者倒不如說你這已經不是八岐大蛇了，而是直接切換成大物主模式了吧？」
聖杯と結び付くことで、水著伊吹童子は特異點における「夏」を司る力を得た。
すなわち中天の陽、北極圏特異點を照らす太陽である。
この太陽は概念的なものであり、サイズ感も不定。
特異點の多くの場所では「妙に大きな太陽」ぐらいの見た目だが、水著伊吹童子の玉座を有するランドマーク、氷の塔アークティック・タワー付近に來ると、「タワーの真上に巨大な光の球が浮かんでいる！」ように見える。
なお、タワー最上階の展望室（天井開放型）から見る太陽は、不思議とそこまでの大きさではない。
この太陽が中天で耀く限り……
権能にまでは至らないまでも、強大な力を彼女は有する。
無論、聖杯との接続が切れた狀態となれば太陽はやがて消え、この力もまた失われる。
（カルデアに霊基登録される水著霊基の伊吹童子は、太陽のない狀態／聖杯と接続していない狀態である）
なお、某良妻系サーヴァントは、
「太陽にまつわる神ってアナタ、それ私と被ってません？ というかむしろ八岐大蛇じゃなくてモードが大物主になってません？」
とのコメントを殘している。
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角色詳情
個人資料1
個人資料2
個人資料3
個人資料4
個人資料5
個人資料6
| 角色詳情
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時乃夏日。
說起夏日，那就是泳裝靈基。
時候到了。體驗了加勒比的夏天，將之認知為「原來如此這可是個好東西」的伊吹童子，想到了「差不多也該是自己變換為泳裝靈基的時候了吧~」。
綜上所述！
——她自己，自行變為了泳裝靈基。
將作為泳裝靈基的自己定義為「夏之女神」的伊吹童子，嫣然微笑著發掘著周圍的「夏」之種種。
不管發生什麼，都要將這夏日假期延續下去！
夏である。
夏といえば、水著霊基である。
時は來た。カリブの夏を體験して、なるほどこれはいいモノだと認識した伊吹童子は、いよいよ自分も水著霊基に変わる頃かな～と思っていたのだった。
というわけで！
―――自分で、自分の霊基を変えた。
水著霊基としての自分を「夏の女神」と定めた伊吹童子は、周囲にさまざまな「夏」を見出してにっこり。
何があろうとも、サマーバケーションを維持するのだ！
時乃夏日。
說起夏日，那就是泳裝靈基。
時候到了。體驗了加勒比的夏天，將之認知為「原來如此這可是個好東西」的伊吹童子，想到了「差不多也該是自己變換為泳裝靈基的時候了吧~」。
綜上所述！
——她自己，自行變為了泳裝靈基。
將作為泳裝靈基的自己定義為「夏之女神」的伊吹童子，嫣然微笑著發掘著周圍的「夏」之種種。
不管發生什麼，都要將這夏日假期延續下去！
夏である。
夏といえば、水著霊基である。
時は來た。カリブの夏を體験して、なるほどこれはいいモノだと認識した伊吹童子は、いよいよ自分も水著霊基に変わる頃かな～と思っていたのだった。
というわけで！
―――自分で、自分の霊基を変えた。
水著霊基としての自分を「夏の女神」と定めた伊吹童子は、周囲にさまざまな「夏」を見出してにっこり。
何があろうとも、サマーバケーションを維持するのだ！
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.1後開放
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身高／體重：180cm（戰鬥時300cm）·??kg
出處：「酒吞童子繪卷」、御伽草子等
地域：日本
屬性：混沌·夏 性別：女性
為轉為泳裝靈基自行選擇了Berserker職階後的姿態。因為模板是「身邊就有的坂田金時」，狂化技能只有最低階級。
身長／體重：180cm（戦闘時300cm）・??kg
出典：「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域：日本
屬性：混沌・夏 性別：女性
水著霊基になるにあたり自らバーサーカーを選んだ模様。モデルが「近くにいた坂田金時」であるためか、狂化スキルは最低ランクである。
身高／體重：180cm（戰鬥時300cm）·??kg
出處：「酒吞童子繪卷」、御伽草子等
地域：日本
屬性：混沌·夏 性別：女性
為轉為泳裝靈基自行選擇了Berserker職階後的姿態。因為模板是「身邊就有的坂田金時」，狂化技能只有最低階級。
身長／體重：180cm（戦闘時300cm）・??kg
出典：「酒呑童子絵巻」、御伽草子など
地域：日本
屬性：混沌・夏 性別：女性
水著霊基になるにあたり自らバーサーカーを選んだ模様。モデルが「近くにいた坂田金時」であるためか、狂化スキルは最低ランクである。
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.2後開放
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盛夏的女神：B
什麼是有夏天風格的事，什麼又是沒有夏天風格的事呢——
泳裝靈基的伊吹童子會以是否「夠夏天」為基準來判斷事物。
這是因為換上了泳裝的伊吹童子將自己定義為了「司掌夏日的女神」。
順帶一提這位女神相當可怕。乃是荒御靈。
夏日啦啦隊員：C
泳裝伊吹童子身為夏之女神的同時，也是盛夏的啦啦隊員。
她會為所有想要享受夏天的人送上祝言，進行呼喊著「請加油吧」的應援。
運氣好的話，應該會有人能見到作為泳裝靈基之一的啦啦隊員的姿態（雖然她本人說這是高中啦啦隊女孩的風格，但據某迦勒底職員評價稱，這麼華麗的高中啦啦隊員可不多見）。
○真夏の女神：Ｂ
何が夏っぽくて、何が夏っぽくないのか―――
水著霊基の伊吹童子は「夏っぽい」か否かを判斷する。
水著に著替えた伊吹童子は、自らを「夏を司る女神」と定義しているためだ。
ちなみにこの女神、けっこう恐ろしい。荒御霊である。
○サマー・チアリーダー：Ｃ
水著の伊吹童子は、夏の女神であると同時に真夏のチアガールでもある。
夏を楽しもうとする者すべてを彼女は言祝ぎ、がんばりなさいと応援もしてくれる。
運が良ければ水著霊基の一種であるチアガール姿（ハイスクールチアガールスタイルと本人は言うのだがこんなゴージャスなハイスクールのチアはそういないと某カルデア職員は呟いたという）を目にする者もいるだろう。
盛夏的女神：B
什麼是有夏天風格的事，什麼又是沒有夏天風格的事呢——
泳裝靈基的伊吹童子會以是否「夠夏天」為基準來判斷事物。
這是因為換上了泳裝的伊吹童子將自己定義為了「司掌夏日的女神」。
順帶一提這位女神相當可怕。乃是荒御靈。
夏日啦啦隊員：C
泳裝伊吹童子身為夏之女神的同時，也是盛夏的啦啦隊員。
她會為所有想要享受夏天的人送上祝言，進行呼喊著「請加油吧」的應援。
運氣好的話，應該會有人能見到作為泳裝靈基之一的啦啦隊員的姿態（雖然她本人說這是高中啦啦隊女孩的風格，但據某迦勒底職員評價稱，這麼華麗的高中啦啦隊員可不多見）。
○真夏の女神：Ｂ
何が夏っぽくて、何が夏っぽくないのか―――
水著霊基の伊吹童子は「夏っぽい」か否かを判斷する。
水著に著替えた伊吹童子は、自らを「夏を司る女神」と定義しているためだ。
ちなみにこの女神、けっこう恐ろしい。荒御霊である。
○サマー・チアリーダー：Ｃ
水著の伊吹童子は、夏の女神であると同時に真夏のチアガールでもある。
夏を楽しもうとする者すべてを彼女は言祝ぎ、がんばりなさいと応援もしてくれる。
運が良ければ水著霊基の一種であるチアガール姿（ハイスクールチアガールスタイルと本人は言うのだがこんなゴージャスなハイスクールのチアはそういないと某カルデア職員は呟いたという）を目にする者もいるだろう。
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.3後開放
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沙灘浩劫：A+
伊吹童子縱情享受夏日沙灘時，也會為此世帶去令人恐懼的終末吧。
轉變為夏日裝束的伊吹童子所具有的破壞力已經可以說是啟示錄級別。
那位很不得了的美女大姐姐，真的……真的醉得很厲害！大家快跑！
性格
基本與Saber時一致。
明麗、溫柔、直爽，時而如神明一般又時而令人畏怖，是適應著現代社會生活度日的英靈/神靈姐姐。
○ビーチ・アポカリプス：Ａ+
伊吹童子が存分に真夏のビーチを楽しむ時、世にも恐ろしい終末が訪れるであろう。
夏の裝いへと変わった伊吹童子のもたらす破壊力はもはや黙示録級。
あのすごい美人のお姉さん、すっごい……すっっごい深酒してるぞ！ みんな逃げろ！
○性格
基本的にはセイバー時と同一。
明るく優しく気さくで、時折神々しかったり恐ろしかったりする、現代社會に馴染んで過ごす英霊／神霊のお姉さんである。
沙灘浩劫：A+
伊吹童子縱情享受夏日沙灘時，也會為此世帶去令人恐懼的終末吧。
轉變為夏日裝束的伊吹童子所具有的破壞力已經可以說是啟示錄級別。
那位很不得了的美女大姐姐，真的……真的醉得很厲害！大家快跑！
性格
基本與Saber時一致。
明麗、溫柔、直爽，時而如神明一般又時而令人畏怖，是適應著現代社會生活度日的英靈/神靈姐姐。
○ビーチ・アポカリプス：Ａ+
伊吹童子が存分に真夏のビーチを楽しむ時、世にも恐ろしい終末が訪れるであろう。
夏の裝いへと変わった伊吹童子のもたらす破壊力はもはや黙示録級。
あのすごい美人のお姉さん、すっごい……すっっごい深酒してるぞ！ みんな逃げろ！
○性格
基本的にはセイバー時と同一。
明るく優しく気さくで、時折神々しかったり恐ろしかったりする、現代社會に馴染んで過ごす英霊／神霊のお姉さんである。
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| 解鎖條件：羈絆達到Lv.4後開放
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『伊吹御靈·八脈怒濤』
階級：B+ 種類：對軍寶具
有效範圍：1～50 最大捕捉：300人
Ibukinomitama Hachimyakudotou
將自己定義為「夏之女神」的伊吹童子所獲得的寶具。
產生綿亙八度的連續攻擊、將地上萬物粉碎殆盡的猛烈八連水擊。
宛如八頭大蛇般翻滾席捲、轟鳴陣陣，化作怒濤洶湧而來的盛夏的海水，儼然可謂是神明兇惡災殃的一面本身。
有時也會進行和通常的Saber靈基時相似的徒手攻擊，但並非水擊，也無法作為寶具成立。說到底，本寶具是隻有在泳裝靈基時才能具備之物。
對伊吹童子來說，在調整靈基的時候，似乎有作為洪水神的側面被突出地強化了的自覺。
『伊吹御霊・八脈怒濤』
ランク：Ｂ+ 種別：対軍寶具
レンジ：１～５０ 最大捕捉：３００人
いぶきのみたま・はちみゃくどとう。
自らを「夏の女神」と定めた伊吹童子が獲得した寶具。
八度に亙る連続攻撃が生み出す、地上の萬物を砕き盡くす猛烈な八連水撃。
八頭の大蛇が如くうねり、轟音を上げ、怒濤となって押し寄せる真夏の海水は、まさしく神の荒ぶる一面そのものである。
通常のセイバー霊基時にも似た素手攻撃を行うことが時折あるものの、水撃ではなく、寶具としても成立していない。あくまで本寶具は、水著霊基の際にのみ備わるモノである。
伊吹童子としては、霊基の調整に際して、特に洪水神としての側面が強くなっているような自覚があるらしい。
『伊吹御靈·八脈怒濤』
階級：B+ 種類：對軍寶具
有效範圍：1～50 最大捕捉：300人
Ibukinomitama Hachimyakudotou
將自己定義為「夏之女神」的伊吹童子所獲得的寶具。
產生綿亙八度的連續攻擊、將地上萬物粉碎殆盡的猛烈八連水擊。
宛如八頭大蛇般翻滾席捲、轟鳴陣陣，化作怒濤洶湧而來的盛夏的海水，儼然可謂是神明兇惡災殃的一面本身。
有時也會進行和通常的Saber靈基時相似的徒手攻擊，但並非水擊，也無法作為寶具成立。說到底，本寶具是隻有在泳裝靈基時才能具備之物。
對伊吹童子來說，在調整靈基的時候，似乎有作為洪水神的側面被突出地強化了的自覺。
『伊吹御霊・八脈怒濤』
ランク：Ｂ+ 種別：対軍寶具
レンジ：１～５０ 最大捕捉：３００人
いぶきのみたま・はちみゃくどとう。
自らを「夏の女神」と定めた伊吹童子が獲得した寶具。
八度に亙る連続攻撃が生み出す、地上の萬物を砕き盡くす猛烈な八連水撃。
八頭の大蛇が如くうねり、轟音を上げ、怒濤となって押し寄せる真夏の海水は、まさしく神の荒ぶる一面そのものである。
通常のセイバー霊基時にも似た素手攻撃を行うことが時折あるものの、水撃ではなく、寶具としても成立していない。あくまで本寶具は、水著霊基の際にのみ備わるモノである。
伊吹童子としては、霊基の調整に際して、特に洪水神としての側面が強くなっているような自覚があるらしい。
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| 解鎖條件：通關 北極夏日世界！ ～迦勒底的盛夏魔園觀光～ 及羈絆達到Lv.5後開放
|
在夏日北極圈特異點作為第三區域的客人以及第五區域的負責從者登場。
然而……
命令道滿將北極圈的聖杯讓渡給斯卡蒂的人物，也就是真正的黑幕，正是伊吹童子。
「如果世界消失了的話，再做一個新的不就好了」
得到聖杯的伊吹童子如此思考。
於是，她為此將自己定義為了既存之神。
也即是「永恆夏日庭園」的神明。
烈陽和火焰，為極北送上夏日的溫暖。
海水與波浪，給夏日添上斑斕的清涼。
——如果說世界會漂白並消亡。
——那麼，就去開啟嶄新的世界吧。
夏の北極圏特異點では第三エリアの客として、そして第五エリアの擔當サーヴァントとして登場。
だが……
北極圏の聖杯をスカディに譲渡するよう道満に言い付けた人物、つまり真の黒幕こそ、伊吹童子だったのだ。
「世界が消えてしまうのなら、新たに作ればいい」
聖杯を得た伊吹童子はそのように考えた。
そして、そのために在る神として自分を定義した。
すなわち「永遠の夏の園」の神である。
陽と焔は、極北に夏の暖かさを。
水と波は、夏を彩る涼やかさを。
―――世界は白く消えるという。
―――ならば、新たにはじめるとしよう。
在夏日北極圈特異點作為第三區域的客人以及第五區域的負責從者登場。
然而……
命令道滿將北極圈的聖杯讓渡給斯卡蒂的人物，也就是真正的黑幕，正是伊吹童子。
「如果世界消失了的話，再做一個新的不就好了」
得到聖杯的伊吹童子如此思考。
於是，她為此將自己定義為了既存之神。
也即是「永恆夏日庭園」的神明。
烈陽和火焰，為極北送上夏日的溫暖。
海水與波浪，給夏日添上斑斕的清涼。
——如果說世界會漂白並消亡。
——那麼，就去開啟嶄新的世界吧。
夏の北極圏特異點では第三エリアの客として、そして第五エリアの擔當サーヴァントとして登場。
だが……
北極圏の聖杯をスカディに譲渡するよう道満に言い付けた人物、つまり真の黒幕こそ、伊吹童子だったのだ。
「世界が消えてしまうのなら、新たに作ればいい」
聖杯を得た伊吹童子はそのように考えた。
そして、そのために在る神として自分を定義した。
すなわち「永遠の夏の園」の神である。
陽と焔は、極北に夏の暖かさを。
水と波は、夏を彩る涼やかさを。
―――世界は白く消えるという。
―――ならば、新たにはじめるとしよう。
|
| 解鎖條件：通關 北極夏日世界！ ～迦勒底的盛夏魔園觀光～ 及羈絆達到Lv.5後開放
|
通過與聖杯連結，泳裝伊吹童子獲得了司掌這一特異點的「夏」的力量。
也即是中天之陽、照耀北極圈特異點的太陽。
這個太陽是概念性的事物，並沒有確切的尺寸。
雖然在特異點的許多地方看起來是「大得奇怪的太陽」，但只要來到存有泳裝伊吹童子的玉座的地標建築、冰塔北極之塔（Arctic Tower）附近，就能看到「塔的正上方浮著巨大的光球」這樣的景象。
只要這顆太陽仍然閃耀於中天……
即便達不到權能的層次，她依然擁有強大的力量。
當然，若是與聖杯的連結被切斷，太陽到底會消失，她也會失去這份力量。
（靈基登錄到迦勒底的泳裝靈基的伊吹童子，是沒有太陽/未與聖杯連結的狀態）
此外，某賢妻系從者留下了如下評論。
「你這與太陽有關的神靈，是不是和我撞設定了？或者倒不如說你這已經不是八岐大蛇了，而是直接切換成大物主模式了吧？」
聖杯と結び付くことで、水著伊吹童子は特異點における「夏」を司る力を得た。
すなわち中天の陽、北極圏特異點を照らす太陽である。
この太陽は概念的なものであり、サイズ感も不定。
特異點の多くの場所では「妙に大きな太陽」ぐらいの見た目だが、水著伊吹童子の玉座を有するランドマーク、氷の塔アークティック・タワー付近に來ると、「タワーの真上に巨大な光の球が浮かんでいる！」ように見える。
なお、タワー最上階の展望室（天井開放型）から見る太陽は、不思議とそこまでの大きさではない。
この太陽が中天で耀く限り……
権能にまでは至らないまでも、強大な力を彼女は有する。
無論、聖杯との接続が切れた狀態となれば太陽はやがて消え、この力もまた失われる。
（カルデアに霊基登録される水著霊基の伊吹童子は、太陽のない狀態／聖杯と接続していない狀態である）
なお、某良妻系サーヴァントは、
「太陽にまつわる神ってアナタ、それ私と被ってません？ というかむしろ八岐大蛇じゃなくてモードが大物主になってません？」
とのコメントを殘している。
通過與聖杯連結，泳裝伊吹童子獲得了司掌這一特異點的「夏」的力量。
也即是中天之陽、照耀北極圈特異點的太陽。
這個太陽是概念性的事物，並沒有確切的尺寸。
雖然在特異點的許多地方看起來是「大得奇怪的太陽」，但只要來到存有泳裝伊吹童子的玉座的地標建築、冰塔北極之塔（Arctic Tower）附近，就能看到「塔的正上方浮著巨大的光球」這樣的景象。
只要這顆太陽仍然閃耀於中天……
即便達不到權能的層次，她依然擁有強大的力量。
當然，若是與聖杯的連結被切斷，太陽到底會消失，她也會失去這份力量。
（靈基登錄到迦勒底的泳裝靈基的伊吹童子，是沒有太陽/未與聖杯連結的狀態）
此外，某賢妻系從者留下了如下評論。
「你這與太陽有關的神靈，是不是和我撞設定了？或者倒不如說你這已經不是八岐大蛇了，而是直接切換成大物主模式了吧？」
聖杯と結び付くことで、水著伊吹童子は特異點における「夏」を司る力を得た。
すなわち中天の陽、北極圏特異點を照らす太陽である。
この太陽は概念的なものであり、サイズ感も不定。
特異點の多くの場所では「妙に大きな太陽」ぐらいの見た目だが、水著伊吹童子の玉座を有するランドマーク、氷の塔アークティック・タワー付近に來ると、「タワーの真上に巨大な光の球が浮かんでいる！」ように見える。
なお、タワー最上階の展望室（天井開放型）から見る太陽は、不思議とそこまでの大きさではない。
この太陽が中天で耀く限り……
権能にまでは至らないまでも、強大な力を彼女は有する。
無論、聖杯との接続が切れた狀態となれば太陽はやがて消え、この力もまた失われる。
（カルデアに霊基登録される水著霊基の伊吹童子は、太陽のない狀態／聖杯と接続していない狀態である）
なお、某良妻系サーヴァントは、
「太陽にまつわる神ってアナタ、それ私と被ってません？ というかむしろ八岐大蛇じゃなくてモードが大物主になってません？」
とのコメントを殘している。
|
能力設定
基礎數值
| 伊吹童子
|
No.299期間限定
|
| 伊吹童子
|
| Ibuki-Douji
|
|
| 畫師
|
聲優
|
| 本莊雷太
|
悠木碧
|
| 職階
|
性別(?)(?)用於戰鬥和任務時的數據
|
身高
|
體重
|
屬性
|
副屬性
|
(?)(?)卡面為遊戲內實際顯示圖片，未經任何處理。初始狀態 靈基再臨I 靈基再臨Ⅲ 靈基再臨Ⅳ 大蛇神的分御靈 愚人節 |
| Saber |
女性 |
隨形態變化 |
？？kg |
混沌·善 |
天
|
| 筋力
|
耐久
|
敏捷
|
魔力
|
幸運
|
寶具(?)(?)資料面板中列出的參數
|
| A+ |
C |
C |
EX |
D |
A+
|
| 數值
|
基礎
|
滿級
|
90級
|
100級
|
120級
|
| ATK
|
1964 |
12709 |
12709 |
13912 |
16330
|
| 職階補正後
|
1964 |
12709 |
12709 |
13912 |
16330
|
| HP
|
1979 |
13498 |
13498 |
14788 |
17379
|
| 配卡
|
  
|
| Hit信息(?)(?)括號內為每hit的傷害百分比
|
| Quick
|
Arts
|
Buster
|
| 4 Hits (10,20,30,40)
|
3 Hits (16,33,51)
|
3 Hits (16,33,51)
|
| Extra
|
寶具
|
| 5 Hits (6,13,20,26,35)
|
4 Hits (10,20,30,40)
|
| NP獲得率
|
| Quick |
Arts |
Buster |
Extra |
寶具 |
受擊
|
| 0.78% |
0.78% |
0.78% |
0.78% |
0.78% |
3%
|
| 出星率 |
被即死率 |
暴擊星分配權重
|
| 9.9% |
17.5% |
98
|
| 特性
|
| 鬼、神性、龍、騎乘、天地從者、魔性、魔獸型、巨人、神靈、獸科、持有靈衣者、浮游著的
|
| 人型
|
被EA特攻
|
豬化狀態
|
| 否
|
是
|
無效
|
| 伊吹童子
|
| 伊吹童子
|
| Ibuki-Douji
|
| No.299
|
|
(?)(?)卡面為遊戲內實際顯示圖片，未經任何處理。
初始狀態 靈基再臨I 靈基再臨Ⅲ 靈基再臨Ⅳ 大蛇神的分御靈 愚人節 |
| 畫師
|
聲優
|
| 本莊雷太
|
悠木碧
|
| 性別(?)(?)用於戰鬥和任務時的數據
|
職階
|
屬性
|
| 女性
|
Saber
|
混沌·善
|
天
|
| 筋力
|
耐久
|
敏捷
|
魔力
|
幸運
|
寶具(?)(?)資料面板中列出的參數
|
| A+ |
C |
C |
EX |
D |
A+
|
| 數值
|
基礎
|
滿級
|
90級
|
100級
|
120級
|
| ATK
|
1964 |
12709 |
12709 |
13912 |
16330
|
| 補正
|
1964 |
12709 |
12709 |
16330 |
16330
|
| HP
|
1979 |
13498 |
13498 |
14788 |
17379
|
| 配卡
|
|
| Hit信息(?)(?)括號內為每hit的傷害百分比
|
| Quick
|
4 Hits (10,20,30,40)
|
| Arts
|
3 Hits (16,33,51)
|
| Buster
|
3 Hits (16,33,51)
|
| Extra
|
5 Hits (6,13,20,26,35)
|
| 寶具
|
4 Hits (10,20,30,40)
|
| NP獲得率
|
| Quick |
Arts |
Buster |
Extra |
寶具 |
受擊
|
| 0.78% |
0.78% |
0.78% |
0.78% |
0.78% |
3%
|
| 出星率 |
被即死率 |
暴擊權重
|
| 9.9% |
17.5% |
98
|
| 特性
|
| 鬼、神性、龍、騎乘、天地從者、魔性、魔獸型、巨人、神靈、獸科、持有靈衣者、浮游著的
|
| 人型
|
被EA特攻
|
豬化狀態
|
| 否
|
是
|
無效
|
| 伊吹童子
|
No.355期間限定
|
| 伊吹童子
|
| Ibuki-Douji
|
|
| 畫師
|
聲優
|
| 本莊雷太
|
悠木碧
|
| 職階
|
性別(?)(?)用於戰鬥和任務時的數據
|
身高
|
體重
|
屬性
|
副屬性
|
(?)(?)卡面為遊戲內實際顯示圖片，未經任何處理。 |
| Berserker |
女性 |
180cm/300cm |
??kg |
混沌·夏 |
天
|
| 筋力
|
耐久
|
敏捷
|
魔力
|
幸運
|
寶具(?)(?)資料面板中列出的參數
|
| B+ |
B |
C |
EX |
C |
B+
|
| 數值
|
基礎
|
滿級
|
90級
|
100級
|
120級
|
| ATK
|
2003 |
12961 |
12961 |
14188 |
16653
|
| 職階補正後
|
2203 |
14257 |
14257 |
15607 |
18318
|
| HP
|
1782 |
12150 |
12150 |
13311 |
15644
|
| 配卡
|
|
| Hit信息(?)(?)括號內為每hit的傷害百分比
|
| Quick
|
Arts
|
Buster
|
| 3 Hits (16,33,51)
|
3 Hits (16,33,51)
|
4 Hits (10,20,30,40)
|
| Extra
|
寶具
|
| 5 Hits (6,13,20,26,35)
|
5 Hits (6,13,20,26,35)
|
| NP獲得率
|
| Quick |
Arts |
Buster |
Extra |
寶具 |
受擊
|
| 0.38% |
0.38% |
0.38% |
0.38% |
0.38% |
5%
|
| 出星率 |
被即死率 |
暴擊星分配權重
|
| 4.9% |
32.5% |
9
|
| 特性
|
| 鬼、神性、龍、天地從者、魔性、魔獸型、巨人、神靈、獸科、夏日模式的從者、持有靈衣者、浮游著的
|
| 人型
|
被EA特攻
|
豬化狀態
|
| 否
|
是
|
無效
|
| 伊吹童子
|
| 伊吹童子
|
| Ibuki-Douji
|
| No.355
|
|
(?)(?)卡面為遊戲內實際顯示圖片，未經任何處理。
|
| 畫師
|
聲優
|
| 本莊雷太
|
悠木碧
|
| 性別(?)(?)用於戰鬥和任務時的數據
|
職階
|
屬性
|
| 女性
|
Berserker
|
混沌·夏
|
天
|
| 筋力
|
耐久
|
敏捷
|
魔力
|
幸運
|
寶具(?)(?)資料面板中列出的參數
|
| B+ |
B |
C |
EX |
C |
B+
|
| 數值
|
基礎
|
滿級
|
90級
|
100級
|
120級
|
| ATK
|
2003 |
12961 |
12961 |
14188 |
16653
|
| 補正
|
2203 |
14257 |
14257 |
18318 |
18318
|
| HP
|
1782 |
12150 |
12150 |
13311 |
15644
|
| 配卡
|
|
| Hit信息(?)(?)括號內為每hit的傷害百分比
|
| Quick
|
3 Hits (16,33,51)
|
| Arts
|
3 Hits (16,33,51)
|
| Buster
|
4 Hits (10,20,30,40)
|
| Extra
|
5 Hits (6,13,20,26,35)
|
| 寶具
|
5 Hits (6,13,20,26,35)
|
| NP獲得率
|
| Quick |
Arts |
Buster |
Extra |
寶具 |
受擊
|
| 0.38% |
0.38% |
0.38% |
0.38% |
0.38% |
5%
|
| 出星率 |
被即死率 |
暴擊權重
|
| 4.9% |
32.5% |
9
|
| 特性
|
| 鬼、神性、龍、天地從者、魔性、魔獸型、巨人、神靈、獸科、夏日模式的從者、持有靈衣者、浮游著的
|
| 人型
|
被EA特攻
|
豬化狀態
|
| 否
|
是
|
無效
|
寶具
如需查看
伊吹童子的寶具動畫，請
點擊此處。點擊此處點擊此處。
如需查看
伊吹童子的寶具動畫，請
點擊此處。點擊此處點擊此處。
A+
對軍／對城寶具
|
A+
對軍／對城寶具
|
Shinken Kusanaginotachi Shinken Kusanaginotachi Shinken Kusanaginotachi 神劍·草那藝之大刀 神劍·草那藝之大刀 神劍·草那藝之大刀 Shinken Kusanaginotachi Shinken Kusanaginotachi Shinken Kusanaginotachi 神劍·草那藝之大刀 神劍·草那藝之大刀 神劍·草那藝之大刀 |
しんけん・くさなぎのたち
神剣・草那芸之大刀
|
| 付與自身無敵貫通狀態(1回合)
|
| ∅
|
| 對敵方全體發動強力的無視防禦力攻擊<寶具升級效果提升>
|
| 300%
|
400%
|
450%
|
475%
|
500%
|
| Buster攻擊耐性下降(3回合)<Over Charge時效果提升>
|
| 20%
|
25%
|
30%
|
35%
|
40%
|
如需查看
伊吹童子(Berserker)的寶具動畫，請
點擊此處。點擊此處點擊此處。
如需查看
伊吹童子(Berserker)的寶具動畫，請
點擊此處。點擊此處點擊此處。
B+
對軍寶具
|
B+
對軍寶具
|
Ibukinomitama Hachimyakudotou Ibukinomitama Hachimyakudotou Ibukinomitama Hachimyakudotou 伊吹御靈·八脈怒濤 伊吹御靈·八脈怒濤 伊吹御靈·八脈怒濤 Ibukinomitama Hachimyakudotou Ibukinomitama Hachimyakudotou Ibukinomitama Hachimyakudotou 伊吹御靈·八脈怒濤 伊吹御靈·八脈怒濤 伊吹御靈·八脈怒濤 |
いぶきのみたま・はちみゃくどとう
伊吹御霊・八脈怒濤
|
| 解除敵方全體的防禦強化狀態
|
| ∅
|
| 對敵方全體發動強大的攻擊<寶具升級效果提升>
|
| 450%
|
600%
|
675%
|
712.5%
|
750%
|
| 對〔擁有地之力的敵人〕特攻<Over Charge時特攻威力提升>
|
| 150%
|
162.5%
|
175%
|
187.5%
|
200%
|
| 暴擊率下降(3回合)
|
| 20%
|
技能
持有技能
職階技能
羈絆禮裝
|
No.1326
神劍
神剣
|
畫師
|
yume32ki（）
|
| 稀有度
|
|
Cost
|
9
|
|
初始/滿級HP
|
100
|
初始/滿級ATK
|
100
|
| 持有技能
|
|
伊吹童子(Saber)裝備，且自身在場時， 〔神性〕特性的己方全體 Buster指令卡性能提升20%
|
|
|
——有好幾個哦？
她這麼說完後露出了笑容。
這究竟是什麼意思呢。
而得知她指的是寶具時，
已經是不久之後的事了。
神劍·草那藝之大刀。
與她的根源相關的大寶具，從日本神話傳說中的
巨大災害之龍·八岐大蛇尾部現出的劍。
據說這把劍有諸多名字。
草那藝劍、天叢雲劍，以及，都牟刈之太刀。
突然意識到。
身為寶具的這把劍該不會——
——————有多少名字，就有多少把吧？
雖然現在仍然
不知道她那句話的真正含義。
但或許終有一天能瞭解個中含義吧。
―――いくつか、あるはずよ？
彼女はそう言って笑った。
どういう意味だろう。
寶具のことを言っているのだと分かったのは、
少し後のことだった。
神剣・草那芸之大刀。
彼女の大本にまつわる大寶具、日本神話に語られる
大いなる災害竜・八岐大蛇の尾から出たという剣。
その剣には多くの名前があるという話だ。
草那芸剣、天叢雲剣、そして、都牟刈の太刀。
ふと思う。
寶具としてのその剣は、もしかして―――
――――――名前の數だけ存在する、とか？
彼女の言葉の真意、
今はまだ分からないけれど。
いつか、知る時が來るのかもしれない。
|
|
No.1326
神劍
神劍
|
|
|
| 畫師
|
yume32ki（）
|
| 稀有度
|
|
Cost
|
9
|
| HP
|
100
|
ATK
|
100
|
| 持有技能
|
|
|
伊吹童子(Saber)裝備，且自身在場時， 〔神性〕特性的己方全體 Buster指令卡性能提升20%
|
|
|
——有好幾個哦？
她這麼說完後露出了笑容。
這究竟是什麼意思呢。
而得知她指的是寶具時，
已經是不久之後的事了。
神劍·草那藝之大刀。
與她的根源相關的大寶具，從日本神話傳說中的
巨大災害之龍·八岐大蛇尾部現出的劍。
據說這把劍有諸多名字。
草那藝劍、天叢雲劍，以及，都牟刈之太刀。
突然意識到。
身為寶具的這把劍該不會——
——————有多少名字，就有多少把吧？
雖然現在仍然
不知道她那句話的真正含義。
但或許終有一天能瞭解個中含義吧。
―――いくつか、あるはずよ？
彼女はそう言って笑った。
どういう意味だろう。
寶具のことを言っているのだと分かったのは、
少し後のことだった。
神剣・草那芸之大刀。
彼女の大本にまつわる大寶具、日本神話に語られる
大いなる災害竜・八岐大蛇の尾から出たという剣。
その剣には多くの名前があるという話だ。
草那芸剣、天叢雲剣、そして、都牟刈の太刀。
ふと思う。
寶具としてのその剣は、もしかして―――
――――――名前の數だけ存在する、とか？
彼女の言葉の真意、
今はまだ分からないけれど。
いつか、知る時が來るのかもしれない。
|
|
No.1683
夏日力量花球
サマーパワー・ポンポン
|
畫師
|
tatsuyo（）
|
| 稀有度
|
|
Cost
|
9
|
|
初始/滿級HP
|
100
|
初始/滿級ATK
|
100
|
| 持有技能
|
|
伊吹童子(Berserker)裝備，且自身在場時，己方全體的 Arts指令卡性能提升8%& Buster指令卡性能提升8%&付與對 〔擁有地之力的敵人〕10%的 特攻狀態
|
|
|
啦啦隊員狀態的我應該拿著的東西，有的吧？
毛茸茸的、很可愛的那個東西。對。花球。
姐姐，最喜歡那個。
因為你看，並不是單純的跳舞吧？
雙手都拿上那個花球，
喊著「加油！ 加油！」的話——
元氣就會源源不斷地湧現出來。
嗯嗯不止是元氣，還有，魔力也會湧現出來！
……啊，你那表情！
是不相信我吧～！
是真的哦？
來，看好了。
加油！加油！ 御·主！
YA！
怎麼樣？ 有沒有元氣？
……嗯嗯。那再來一次！
走起！
チアガール狀態のあたしが持ってるヤツ、あるでしょ？
フサフサして可愛いヤツ。そ。ポンポン。
あれ、大好きなのお姉さん。
だってね、ただ踴るだけじゃなくてね？
あのポンポン両手に持って、
フレー！ フレー！ ってやると―――
元気がモリモリ湧いてきちゃうの。
ううん元気だけじゃなくて、もうね、魔力も湧いちゃう！
……あ、その顔！
信じてないな～！
本當よ？
ほら、見てて。
フレー！ フレー！ マ・ス・タ・ア！
ＹＡ！
どう？ 元気出た？
……うんうん。じゃあもう一回、もう一回やろ！
ひっく！
|
|
No.1683
夏日力量花球
サマーパワー·ポンポン
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| 畫師
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tatsuyo（）
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| 稀有度
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Cost
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9
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| HP
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100
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ATK
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100
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| 持有技能
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伊吹童子(Berserker)裝備，且自身在場時，己方全體的 Arts指令卡性能提升8%& Buster指令卡性能提升8%&付與對 〔擁有地之力的敵人〕10%的 特攻狀態
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啦啦隊員狀態的我應該拿著的東西，有的吧？
毛茸茸的、很可愛的那個東西。對。花球。
姐姐，最喜歡那個。
因為你看，並不是單純的跳舞吧？
雙手都拿上那個花球，
喊著「加油！ 加油！」的話——
元氣就會源源不斷地湧現出來。
嗯嗯不止是元氣，還有，魔力也會湧現出來！
……啊，你那表情！
是不相信我吧～！
是真的哦？
來，看好了。
加油！加油！ 御·主！
YA！
怎麼樣？ 有沒有元氣？
……嗯嗯。那再來一次！
走起！
チアガール狀態のあたしが持ってるヤツ、あるでしょ？
フサフサして可愛いヤツ。そ。ポンポン。
あれ、大好きなのお姉さん。
だってね、ただ踴るだけじゃなくてね？
あのポンポン両手に持って、
フレー！ フレー！ ってやると―――
元気がモリモリ湧いてきちゃうの。
ううん元気だけじゃなくて、もうね、魔力も湧いちゃう！
……あ、その顔！
信じてないな～！
本當よ？
ほら、見てて。
フレー！ フレー！ マ・ス・タ・ア！
ＹＡ！
どう？ 元気出た？
……うんうん。じゃあもう一回、もう一回やろ！
ひっく！
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注釋
外部連結
