壹與(Fate)

傳說中的邪馬台國的二代女王。根據魏志倭人傳記述，初代女王卑彌呼去世後，年紀輕輕就當上女王的壹與平定了混亂的國家。
然而邪馬台國突然從那之後的記錄中消失，化作了歷史的影子。
壹與與卑彌呼一樣充滿了謎團，時至今日仍不清楚真實情況究竟如何。

伝説の邪馬台國の二代女王。魏志倭人伝によれば、初代女王である卑彌呼亡き後、若くして女王となった壱與が混亂する國をまとめたとされる。
しかしその後の記録から邪馬台國は忽然と姿を消し、歴史の影に消えていった。
壱與に関しては卑彌呼と同様に謎が多く、はっきりとした事は今日に至ってもわかっていない。

身高／體重：155cm·43kg
出處：魏志倭人傳
地域：日本
屬性：秩序·惡　　副屬性：地　　性別：女性
「快把我介紹給大家啦～！　介紹！　介紹！　介紹！」

身長／體重：155cm・43kg
出典：魏志倭人伝
地域：日本
屬性：秩序·悪　　副屬性：地　　性別：女性
「紹介してくださいよ～！　紹介！　紹介！　紹介！」

壹與繼承了卑彌呼統治著邪馬台國。雖然卑彌呼之後先被奉為繼承人的是男王，但不滿於此的人讓國家陷入混亂，不久之後，壹與就作為二代女王平定了混亂。
壹與雖向晉武帝朝貢，也很好地治理著國家，但她作為巫女的力量並不如卑彌呼，最終令邪馬台國緩慢地走上了毀滅的道路。

「為什麼說得就像全都是我的錯啦，
　這不單是我的錯，或者說卑彌呼小姐比較那啥……
　嗚哇～，對不起啦～。」

與喜歡總之先用不得了的力量轟！這種天然風格的卑彌呼不同，壹與的風格是擅長高度細緻魔力操控。用大量華麗的邪馬台國女王踢技在民眾中博得高人氣什麼的。

「對於那種不聽話的壞人，
　就該用盡全力踢飛哦～！」

歸根結底，也就是用拳打還是用腳踢的區別吧？

卑彌呼の後を継ぎ邪馬台國を治めた壱與。卑彌呼の後は男王がまず後継に立てられたのだが、それを不服とする者達により國は混亂、程なくして、壱與が二代女王となる事で混亂は収まる事となる。
壱與は晉の武帝に朝貢を行うなどし、よく國を治めたものの、巫女としての力は卑彌呼には及ばず、やがて邪馬台國は滅びの道を緩やかに歩む事となる。

「なんか全部私が悪いみたいな感じですけど、私だけの
　せいじゃないっていうか、卑彌呼さんがアレっていう
　か……。ふぇ～ん、すみませ～ん」

とりあえず悽いパワーでどかーん！　といった感じの天然スタイルの卑彌呼とは違い、高度で繊細な魔力操作を得意とするスタイル。華麗な邪馬台國女王蹴技の數々は民への人気も高かったとかなんとか。

「言う事聞かない悪い人は、おもいっきり蹴っとばし
　ちゃいますよー！」

結局、パンチかキックかの違いなのでは？

卑彌呼本就充滿了謎團，但壹與的出身更是個謎。實不相瞞，追溯其出身，其實壹與原本是與邪馬台國敵對的狗奴國巫女。
生來就被當做毀滅之巫女，被狗奴國咒術師狗古智卑狗作為活祭撫養長大的壹與在與邪馬台的戰亂中，被敵國女王卑彌呼發現，並成了她的弟子。
本就會狗奴咒術，又學會了卑彌呼鬼道的壹與發揮出了自己原本的才能。身為操控光之力的卑彌呼的弟子，卻成為操控暗之力的巫女使用力量。

她隱藏的才能令卑彌呼都不禁感到震驚，但畢竟她厭惡自身的力量，因此無法得心應手地使用。

「像卑彌呼小姐那種不得了的力量我實在難以……
　但是你看，我可以用技術來彌補，所以請多關照啦～！」

卑彌呼も謎であるが更に謎である壱與の出生。何を隠そう壱與は元をたどれば邪馬台國と敵対していた狗奴國の巫女であった。
生まれながらにして滅びの巫女とされ、狗奴國の呪術師であるクコチヒコに生贄として育てられた壱與であったが、邪馬台國との戦亂の最中、敵國の女王である卑彌呼に見いだされ、彼女の弟子となる。
狗奴の呪術に加え、卑彌呼の鬼道を學ぶ事により、本來の才能を発揮。光の力を操る卑彌呼の弟子でありながら、闇の力を操る巫女としてその力を振るう。

その身に秘めた才能は卑彌呼でさえ驚きを禁じ得ないほどのものであるが、いかんせん己の力を忌み嫌っているところがあり、その力を十全には使いこなせていない。

「卑彌呼さんみたいなトンデモパワーは私にはちょっと
　……。でもほら、その分は技術で補うっていうか、そ
　んな感じでお願いしまーす！」

鬼道（滅） ：B
原始的魔術。也有說法稱其為神道的原型。
與成體系的魔術體系不同，詳情充滿了謎團。繼承卑彌呼的壹與雖然也能使用鬼道，但壹與的鬼道與卑彌呼的完全是不同體系。

暗之神諭：B
與卑彌呼的光之神諭成對的技能。
和能與空中星辰通訊的卑彌呼不同，是與地下深淵通訊的壹與獨特的神諭。傾聽潛藏於大地的黑暗深邃的某種存在之聲，占卜未來。

終末的巫女：C
被視為毀滅一切徵兆的狗奴傳承中的毀滅之巫女。據說與她相關的所有人都會踏上毀滅的道路。和黑色星期五沒什麼關係。

狗奴的咒法：C
狗奴國傳承中寄宿了獸之力的原始強化魔術。將獸之魂塗上人之身來獲得力量。是使用過度身軀就會變成野獸的危險咒術。

天然的肢體：B
柔韌而美麗的四肢。是包含了原始人類活力的美麗肉體。修長肢體。
美麗而強大的踢踹釋放的美妙腿部曲線美。力量不如卑彌呼，所以用技術彌補。與卑彌呼不同，擁有無論吃多少也不會胖的划算體質。

○鬼道（滅）：Ｂ
原始的な魔術。神道の原型であるとも言われる。
系統立った魔術體系とは異なり、詳細は謎に包まれている。卑彌呼の後を継いだ壱與は同じ鬼道を操るがそもそも壱與の鬼道は卑彌呼のものとは別系統。

○闇の託宣：Ｂ
卑彌呼の光の託宣と対を成すスキル。空の星辰と交信する卑彌呼とは違い、地の深淵と交信する壱與獨自の託宣。大地に潛む暗く深い何かの聲を聞き、未來を佔う。

○終末の巫女：Ｃ
全てを滅ぼす兆しとされる狗奴に伝わる滅びの巫女。彼女にまつわるものは皆、滅びへの道をたどると言われている。プレミアムフライデーとかとは特に関係ない。

○狗奴の呪法：Ｃ
狗奴國に伝わる獣の力を宿す原始的な強化魔術。人の身に獣の魂を塗り込み力を得る。使いすぎるとその身を獣へと変じてしまう危険な呪術。

○天然の肢體：Ｂ
しなやかで美しい手足。原始の人間が持っていた活力を宿す美しい肉體。スレンダーボディ。
美しく力強い蹴りを放つ見事な腳線美。パワーでは卑彌呼に劣るため技術でカバーしている。卑彌呼と違い、いくら食べても太らない得な體質。

『遮蔽暮夜月御珠』
階級：C　種類：對軍寶具
有效範圍：14　最大捕捉：140人

Yoiyamikageru Tsukinomitama
與盤踞於大地深淵的某種存在通訊，並使用其力量的魔術。真名解放時靠勾玉擴散魔力，廣域汙染對象的心靈，令其靈魂凋零。壹與身為毀滅之巫女的破滅神諭。
與卑彌呼的光之力不同，是壹與作為咒術師的暗之才能開花結果的寶具。

「難不成，會給人以不好的印象？」

『宵闇翳る月御珠』
ランク：Ｃ　種別：対軍寶具
レンジ：１４　最大捕捉：１４０人

よいやみかげるつきのみたま。
大地の深淵に巣くう何かと交信しその力を操る魔術。真名解放時には勾玉による魔力拡散を行い、広範囲にわたり対象の心を汚染、魂を零落させる。滅びの巫女たる壱與の破滅の託宣。
壱與が卑彌呼の光の力とは異なる、呪術師としての闇の才能を開花させた寶具。

「もしかして、なんかイメージ良くないです？」

曾害怕看見月亮，害怕映照於夜空中的那顆眼睛。

生來就作為毀滅之巫女被周圍人疏遠，不得不在黑暗的石室中度過人生的悲哀少女。

但這未必都是周圍人對她施加的單方面待遇。這都是因為壹與的確擁有毀滅之巫女的力量。
存在本身就會為周圍一切帶去破滅的終結之力。誕生後，殺害雙親，殺害一族，據說最終甚至會殺害國家的那種力量。

為自己身體裡的力量感到絕望，自暴自棄，情願在黑暗的石室中沉入地底的那段時光。

——光。

那是突然出現的耀眼而溫暖的某種存在。在巨大到彷彿能包裹一切的龐大力量的引導下，毀滅之巫女終於走到了藍天之下。

但即便她傾盡一生，都終究沒能正確使用那破滅的力量。不，應該是認為自己肯定做不到。

「但現在，我能正確使用這力量了！」

夜空中的月亮映照出的究竟是潛藏於地下的■之眼瞳，還是自己的內心。直至今日也沒有弄清。但那一天，射入昏暗石室中的光。對我來說，那就是無可替代的神諭。

即便那就是終結的開端。

月を見るのが怖かった。夜空に映るあの瞳が怖かった。

生まれながらにして滅びの巫女として周囲の人間に遠ざけられ、暗い石室の中でその生を送らなければならなかった悲しい少女。

だがそれは必ずしも周囲の人間による一方的な処遇ではなかった。それというのも壱與には確かに滅びの巫女としての力があったのだ。
ただそこにあるだけで周りの全てを破滅させる終わりの力。生れ落ち、親を殺し、一族を殺し、やがては國を殺すとまで言われたその力。

己が宿すその力に絶望し、全てをあきらめ、暗い石室で地の底に沈みゆくを良しとしていたあの頃。

―――光。

それは突然現れたまばゆく暖かな何か。全てを包み込むような大きな、とても大きな力に導かれ、滅びの巫女は青い空の下に歩み出す事が出來た。

だがその生涯をかけてもその破滅の力を正しく扱う事は終ぞ出來なかった。いや、自分には出來ないと思い込んでいた。

「ですが今こそこの力、正しく使います！」

夜空の月が映していたのは地に潛む■の瞳か、それとも己の心であったのか。それは今となってはわかりません。ただあの日、昏い石室に差した光。それは私にとってのかけがえのない託宣だったのです。

たとえそれが終わりの始まりだったとしても。